Array Коллектив авторов: Сингулярность. Образы «постчеловечества» (сборник)

См.: Кричевский С. В. Космическое будущее человека и человечества: проблемы и перспективы // Философские науки. 2013. № 9. С.38–43.

См.: Академик Лев Зеленый: «Все программы исследования космоса так или иначе посвящены поискам внеземной жизни» // Сайт Российской академии наук. 12.03.2015. http://www.ras.ru/news/shownews.aspx?id=d8ea68bb-6b6e-45ce-a75a-83d15e6636f9&print=1

Leonid Taycher. «Books of the world, stand up and be counted! All 129,864,880 of you.» August 05, 2010. http://booksearch.blogspot.ca/2010/08/books-of-world-stand-up-and-be-counted.html

http://www.openspace.ru/news/details/20611/

Андрей Мирошниченко. Существо интернета. 12 тезисов о вирусном редакторе. http://www.kazhdy.ru/andrey_miroshnichenko/12_tezisov_o_virusnom/

http://slon.ru/authors/14585/comments/

http://jxpaton.wordpress.com/

http://slon.ru/articles/527406/

http://www.kazhdy.ru/andrey_miroshnichenko/ssylka_na_slon/9/

Подробнее об этих понятиях см.: Шубин А. В. Социализм: «золотой век» теории. М: Новое литературное обозрение, 2007. С. 671–675.

Обоснование качественного различия аграрного и индустриального общества, а также перспективы последнего еще в 1953 г. предложил Б. П. Вышеславцев (Вышеславцев Б. П. Кризис индустриальной культуры. М: Астрель, 2006. С. 357–374).

См. Шубин А. В. Указ. соч.

В силу своей обусловленности особенностями глобальной социальной структуры кризис 2008 г. был предсказуем. Впервые дата начала этого кризиса была предсказана в нашей статье, опубликованной в 1998 г.: Забелин С., Шубин А. Глобальный кризис начала XXI века. // «Независимая газета». Октябрь, 14. НГ-сценарии. № 10. 1998.

Подробнее см. Шубин А. В. Мир на краю бездны. От глобальной депрессии к мировой войне. 1929–1941 гг. М: Вече, 2004; Шубин А. В. Великая депрессия и будущее России. М: Яуза, 2009.

Вышеславцев Б. П. Указ. Соч. С.545–616; Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. М: Academia, 1999; Тоффлер Э. Третья волна. М: АСТ, 1999.

О ранних революциях подробнее см. Шубин А. В. Парадоксы Перестройки: неиспользованный шанс СССР. М: Вече, 2005. С. 216–219; Шубин А. В. Великая российская революция: от Февраля к Октябрю 1917 года. М: Родина-МЕДИА, 2014. С. 12–15.

Подробнее см. Шубин А. В. Парадоксы Перестройки: неиспользованный шанс СССР.

См., например, Иноземцев В. Перспективы постиндустриальной теории в меняющемся мире. // Новая постиндустриальная волна на Западе. М: Academia, 1999. С.5. Со ссылкой на Д. Белла.

Об этом справедливо писал уже Э. Тоффлер: См. Указ. соч. С. 31–34.

Под гражданским обществом мы понимаем не модель общества в целом, а конкретную часть общества – сеть (поле) общественно-активных преимущественно некоммерческих негосударственных организаций (другое название этого явления – «третий сектор»).

Летурно Ш. Ж. М. Прогресс нравственности. М.: Либроком, ЛКИ, КомКнига, 2007, стр. 381–382

См. например: Беляева Е. В. Метаморфозы нравственности: Динамика исторических систем нравственности. Минск: Экономпресс, 2007

Марков А. Окситоцин усиливает любовь к «своим», но не улучшает отношения к чужакам. – http://elementy.ru/news/431346

Назаретян А. П. Антропология насилия и культура самоорганизации. Очерки эволюционно-исторической психологии., М.:ЛКИ, 2008, стр. 85

Naess A. ‘The Shallow and the Deep, Long-Range Ecology Movement: A Summary.’ Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy and the Social Sciences, 1973, № 16, P. 95–100

Коновалова Л. В. Прикладная этика (по материалам западной литературы). Выпуск 1: Биоэтика и экоэтика. М.:ИФ РАН, 1998, стр. 26

Барбур И. Этика в век технологии. М.: Библейско-богословский институт св. Андрея. М., 2001.

Стэндинг Г. Прекариат: новый опасный класс. М.: Ад Маргинем Пресс, 2014, стр. 217

Васильев Н. Управление ценностями – смена парадигм этики. – в кн. Облики современной морали. М.: МАКС. ПРЕСС, 2009, стр. 205

Назарчук A. B. Этика глобализирующегося общества. М.: Директмедиа Паблишинг, 2002, стр.24–25. Данная терминология введена под влиянием трудов немецкого философа К.-О. Апеля, хотя сам Апель этих терминов, кажется, не употреблял, а только говорил о применении морали в микро-, мезо– и макросфере.

Йонас Г. Этика ответственности. Опыт этики для технологической цивилизации. М.: Айрис-пресс,2004