Борис Емельянов - История отечественной философии XI-XX веков

Здесь есть возможность читать онлайн «Борис Емельянов - История отечественной философии XI-XX веков» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент БИБКОМ, Жанр: Философия, Философия, Детская образовательная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

История отечественной философии XI-XX веков: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «История отечественной философии XI-XX веков»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Настоящее учебное пособие соответствует новому образовательному стандарту. В нем освещаются ключевые моменты развития отечественной философии за десять веков ее существования, дается анализ важнейших ее тем и направлений особенностей развития материалистической и идеалистической традиции.

История отечественной философии XI-XX веков — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «История отечественной философии XI-XX веков», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

1189

Розанов В. В. Апокалипсис нашего времени. М., 1990. С. 46.

1190

Там же. С. 62.

1191

Розанов В. В. О сладчайшем Иисусе и горьких плодах его // Розанов В. В. Несовместимые контрасты жития. М., 1990. С. 426.

1192

Розанов В. В. Апокалипсис нашего времени. С. 30.

1193

Там же. С. 58, 26–27.

1194

Там же. С. 31.

1195

Там же. С. 30.

1196

Там же. С. 14.

1197

Розанов В. В. Люди лунного света. М., 1990. С. 200.

1198

Там же. С. 31.

1199

Розанов В. В. Уединенное. М., 1990. С. 129.

1200

Там же. С. 349.

1201

Там же. С. 59.

1202

Розанов В. В. О древнеегипетской красоте // Мир искусства. 1899. № 8. С. 31.

1203

Розанов В. В. Люди лунного света. С. 32.

1204

Там же. С. 39.

1205

Там же. С. 54.

1206

Там же. С. 55.

1207

Там же. С. 199.

1208

Там же. С. 200.

1209

См.: Мережковский Д. Автобиографическая заметка // Мережковский Д. С. Акрополь. М., 1991. С. 319.

1210

Фридлендер Г. М. Д. С. Мережковский и Достоевский // Достоевский: Материалы и исследования. Т. 10. СПб., 1992. С. 4.

1211

Гиппиус З. Н. Дмитрий Мережковский // Гиппиус З. Н. Живые лица. Кн. 2. Тбилиси, 1991. С. 163.

1212

Мережковский Д. С. Автобиографическая заметка. С. 320.

1213

Мережковский Д. С. Кальдерон в своей драме «Поклонение кресту» // Труд. 1891. Кн. 12. № 19. С. 609.

1214

Мережковский Д. С. Автобиографическая заметка. С. 321.

1215

Мережковский Д. С. Полн. собр. соч.: в 17 т. Т. 15. СПб., 1911. С. 245.

1216

Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 2, ч. 2. Л., 1991. С. 57.

1217

Мережковский Д. С. Полн. собр. соч.: в 24 т. Т. 10. М., 1914. С. 27.

1218

Там же. С. 169.

1219

Там же. С. 161.

1220

Там же. С. 170.

1221

Мережковский Д. С. Грядущий Хам // Новое время. 1990. № 39. С. 41.

1222

Там же. С. 42.

1223

Там же.

1224

Адамович Г. [О Мережковском] // Иллюстрированная газета. 1931. 28 февр. № 10. С. 21.

1225

Вышеславцев Б. Д. Мережковский. Иисус Неизвестный // Современные записки. 1939. № 55. С. 431.

1226

Мережковский Д. С. Не мир, но меч: К будущей критике христианства. СПб., 1908. С. 82.

1227

Мережковский Д. С. Автобиографические заметки // Мережковский Д. С. Полн. собр. соч.: в 24 т. Т. 24. М., 1914. С. 115.

1228

Мережковский Д. С. Не мир, но меч. С. 79.

1229

Там же. С. 80.

1230

Мережковский Д. С. О причинах упадка и новых течениях современной русской литературы // Полн. собр. соч.: в 24 т. Т. 19–20. С. 244–245.

1231

Мережковский Д. С. Было и будет: Дневник 1910–1914. СПб., 1915. С. 31.

1232

Бердяев Н. А. О новом религиозном сознании // Бердяев Н. А. Sub specie aeternitatis. СПб., 1907. С. 344.

1233

Мережковский Д. С. Тайна Трех. С. 33.

1234

Там же. С. 34.

1235

Там же. С. 36.

1236

Цит. по: Бельчевичен С. П. Проблема взаимосвязи культуры и религии в философии Д. С. Мережковского. Тверь, 1999. С. 111.

1237

Там же.

1238

Мережковский Д. С. Тайна Трех. С. 50–51.

1239

Гайденко П. П. Владимир Соловьев и философия Серебряного века. М., 2001. С. 332.

1240

Записки писателя, 1917–1920. Л., 1930. С. 75.

1241

Проблемы идеализма. М., 1903. С. 198.

1242

Бердяев Н. А. Основная идея философии Льва Шестова // Н. А. Бердяев о русской философии. Свердловск, 1991. Т. 2. С. 104.

1243

Там же.

1244

Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. СПб., 1905. С. 17.

1245

Шестов Л. Добро в учении гр. Толстого и Ницше. СПб., 1907. С. 49.

1246

Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. С. 41.

1247

Шестов Л. Шекспир и его критик Брандес. СПб., 1898. С. 67–68.

1248

Шестов Л. Достоевский и Ницше. СПб., 1903. С. 86–87.

1249

Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. С. 124.

1250

Шестов Л. На весах Иова. Париж, 1929. С. 167.

1251

Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. С. 300.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «История отечественной философии XI-XX веков»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «История отечественной философии XI-XX веков» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «История отечественной философии XI-XX веков»

Обсуждение, отзывы о книге «История отечественной философии XI-XX веков» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x