Сочинения преподобного Максима Грека в русском переводе. Догматико-полемические сочинения. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1910. С. 134–135.
Там же. С. 143.
Там же. С. 174–175.
Там же. С. 216.
Там же. С. 223.
Сочинения преподобнаго Максима Грека: в 2 ч. Ч. 2. Казань, 1860. С. 5.
Там же. С. 6.
Там же. С. 7.
Сочинения преподобного Максима Грека в русском переводе. Догматикополемические сочинения. С. 222–223.
Сочинения преподобнаго Максима Грека: в 2 ч. Ч. 2. С. 71.
Там же.
Сочинения преподобного Максима Грека в русском переводе. Догматикополемические сочинения. С. 3.
Там же. С. 233.
Там же. С. 4.
Там же. С. 234.
Там же. С. 265.
Там же. С. 4.
Там же. С. 28–29.
Сочинения преподобнаго Максима Грека: в 2 ч. Ч. 2. С. 157.
Там же. С. 157–158.
Там же. С. 346–347.
Там же. С. 347.
Чалоян В. К . Восток-Запад. Преемственность в философии античного и средневекового общества. М., 1979. С. 35.
Изборник 1076 года. С. 466.
Горский В. С., Крымский С. Б. Философские идеи в отечественной средневековой культуре // Философские науки. 1985. № 5. С. 97.
См.: Климент Смолятич. Притча о человеческом теле и душе // Памятники литературы Древней Руси: X
На языковом уровне вера понималась как соответствие действительности («правда», «истина») и охватывала этическую сферу («доверие», «верность»).
Изборник Святослава 1073 года. Л. 60 об.
Повесть временных лет. Ч. 1. С. 66.
Там же
Цит. по: Рыбаков Б. А. Стригольники. Русские гуманисты XIV в. М., 1993. С. 50.
Ничик В. М. Феофан Прокопович. М., 1977. С. 14.
Цит. по: Чистович И. Феофан Прокопович и его время. СПб., 1888. С. 627.
Цит по: Ничик В. М. Феофан Прокопович. С. 21.
Феофан Прокопович. Фiлософськi твори. Киiв, 1980. Т. 2. С. 149.
Там же. С. 128.
Там же. С. 149.
Цит. по: Ничик В. М. Указ. соч. С. 68.
Там же. С. 80.
Цит. по: Историко-астрономические исследования. М., 1975. Вып. 11. С. 368.
Феофан Прокопович . Сочинения. М.; Л., 1961. С. 81–82.
Феофан Прокопович . Слова и речи поучительныя, похвальные и поздравительныя: в 3 ч. Ч. 3. СПб., 1765. С. 22.
Феофан Прокопович . Правда воли монаршей в определении наследника державы своей. М., 1726. С. 27.
Галактионов А. А. Русская социология XI–XX веков. СПб., 2002. С. 37.
Феофан Прокопович . Правда воли монаршей. М., 1726. С. 26.
Плеханов Г. В. Сочинения: в 24 т. Т. 21. М., 1925. С. 56.
Там же. С. 64.
Татищев В. Н. Разговор двух приятелей о пользе науки и училищ // В. В. Татищев. Избр. произв. М., 1979. С. 72.
Там же. С. 53.
Там же. С. 58.
Там же. С. 55.
Там же. С. 61.
Цит. по: Петров Л. А. Общественно-политическая и философская мысль России первой половины XVIII века. Иркутск, 1974. С. 97.
Там же. С. 147.
Там же. С. 125.
Цит. по: Майков Л. Н. Материалы для биографии кн. А. Д. Кантемира. СПб., 1903. С. 142.
Кантемир А. Собрание стихотворений. Л., 1956. С. 466.
Там же. С. 197.
Там же. С. 203.
Фонтенель Б. Разговоры о множестве миров. СПб., 1740. С. III.
Там же.
Там же. С. Х.
Там же. С. VII.
Кантемир А. Собрание стихотворений. С. 165.
Фонтенель Б. Разговоры о множестве миров. С. 5. Примеч. 10.
Кантемир А. Сочинения, письма и избранные переводы: в 2 т. Т. 2. СПб., 1868. С. 51.
Там же. С. 22.
Читать дальше