Виталий Сердюк - Парадигма. Том 3. Парадигма метагалактики

И четвёртый, синтезный мир Метагалактики Фа, это перспектива нового мирового существования. Он тоже, метагалактически, фиксируется первой вц-реальностью, но уже своими взаимодействиями на всю метагалактику в целом. Этот мир действует огнём-плюс-веществом. То есть, метагалактически, при оформлении всей метагалактики, для человека и человечества начинается эпоха Огня: огненных природных и эволюционных освоений. С одной стороны, это глубинно-внутренне, каждым Человеком, с другой стороны, это оформление всех метагалактических взаимодействий в целом. И вот это целое, оформленное огнём метагалактики, и вызовет новые явления Человека и Человечества. И аналогов этому развитию, в человечестве просто нет. Определяясь этим, мы и создаём Философию Синтеза Русского Космизма, реализующую новые мировые метагалактические отношения в новой философской практике.

Последним важным видимым фактором новых метагалактических отношений на Планете Земля, стали эволюции Метагалактики Фа. Если на планете мы ранее определяли только одну эволюционную силу, то в метагалактике их оказалось шестнадцать. Причём, внешне-природной организацией явлений, занимается, как раз, первая, метагалактическая эволюция. Отсюда «вся Вселенная созидает нас». Но новая парадигмальная установка звучит как «вся Метагалактика созидает каждого», где развитием ещё пятнадцати эволюционных отношений, каждый человек планеты начинает индивидуально (!) эволюционировать метагалактически. То есть, метагалактика, фиксируясь на каждом, создаёт кластер индивидуальных эволюционных тенденций, формирующих каждого Человека. Этим и идёт развитие синтез-физичности каждого, фактически формируя Метагалактический синтез каждого, множеством факторов и условий метагалактических отношений и взаимодействий. Не правда ли, творческие люди в любой сфере ценились в любых традициях человечества? И вторая эволюция Метагалактики Фа – эволюция Человека Творящего Синтеза, как раз занимается развитием творческих тенденций каждого человека. Понятно, что в предыдущей парадигме, чисто внешне-природных явлений, такое себе даже представить невозможно. Просто ересь! Но метагалактически – это новая природа отношений, не только внешняя, но и внутренняя. Только обратите внимание на список названий 16-ти эволюций Метагалактики Фа, и Вы увидите, что от массовой и внешней эволюционности, мы перешли на индивидуальную и внутреннюю эволюционность. И именно здесь, каждый Человек ценен! Что совершенно в новом ракурсе подаёт Парадигму Метагалактики, как таковую. И, наступает Метагалактическая эпоха Человека!

Учитывая все эти факторы, мы займём правильную Позицию Наблюдателя в восприятии тем и контекстов Парадигмы Метагалактики явлением третьего тома Парадигмы. И это новый базис времён!

ВС

Рассмотрение Метагалактики, как организации космоса, являющейся его границами и структурирующей все внутренние состояния космической выразимости, должно начинаться с рассмотрения материи, которой эта Метагалактика строится. С точки зрения диалектики, есть два антиномических выражения, известных во множестве веков – это явления огня и материи. Соответственно, с этой точки зрения Метагалактика Фа относится к материи, а ИВДИВО, формирующий более широкое явление изначально вышестоящей цельности – к огню. При этом, по этой же аналогии, если рассмотреть ракурсом позиции планетарного наблюдателя, то планета является материей для нашей жизни, а Метагалактика Фа является огнём. Человеку характерно рассматривать новые явления вначале с двух сторон, в сравнении, входя в диалектическое сравнение, с выходом на цельность, и с этой точки зрения позиции наблюдателя, разрабатывать специфику изучаемого объекта, предмета или явления.

Таким образом, начальная точка рассмотрения Метагалактики – это «диалектическое единство борьбы противоположностей огня и материи», в антиномичности огня и материи, цельностью их существования.

Есть четыре позиции наблюдателя, которые на сегодня существуют и развиваются нами. Позиция наблюдателя, определяется антропным принципом «вся вселенная созидает нас», хотя в философском словаре «вселенная» в скобках обозначалась «метагалактикой». На основе антропного принципа существовал второй принцип, влияния человека своей позицией наблюдателя на материю. Соответственно, мы должны вначале подойти, чтобы взаимодействовать с материей Метагалактики, исходя из этого второго принципа, к правильной позиции наблюдателя. Здесь и возникает принцип первичного шага, который строится двоицей – это огонь и материя. Если взять ракурс философии, то это идеальное и материальное. Отсюда у нас бинарный подход в явлении единого целого, когда огонь – это непроявленное, материя – это проявленное. Но огонь, проявляясь, тоже начинает существовать в материи определёнными состояниями. И тогда появляется материальный огонь проявленный, есть нематериальный огонь. Тогда, по логике вещей, есть проявленная материя, а есть непроявленная материя, с доказательством непроявленной материи – «тёмной энергии» или тёмной материи, существующей в космосе.