Деметрий Паскаль - Римская болезнь. Поэма. Часть 3. Вырождение. Новый Рим (без нарушений современного УК)

Рождается дегенерат с пороком сердца, «волчьей пастью»
Или с иным каким-то отклонением,
Но он не подвергается гонениям,
Напротив, общество стремится сугуб ить свои несчастья,
Не хочет общество уродов истреблять —
Помогает деградантам выживать,
Расти и размножаться,
Ведь должны же люди вырождаться!

И этот заблуждения синдром
Люди именуют благом и добром.

Добро – это когда в открытую уродов лечим,
А здоровых хладнодушием калечим —
Доброе сие, но лишь для Сатаны,
Ибо по вине текущего гнилого «гуманизма»
Его любимые сыны
Подчас не знают остракизма,
Живут, растут и свободно человечий генофонд грязнят,
А телом здравые сегоупадка не узрят.

Локальный воспалительный процесс
Есть реакция на некий третьесортный 22 22 незначительный раздражитель —
На хлад 23 23 холод , иль травмы, или вещества злотворные 24 24 вредные любые —
Воздействие же длительное порождает стресс,
Великий мутаген, недугов умнож итель,
Кой порождает самгипертонию, язву, рак и патологии иные.
***
Каждому знак ом до боли стресс,
Мы год от года чаще чувствуем его,
И не спасает нас прогресс —
Только сильней страдаем от него.

В природе стресс даёт нам знать,
Что нужно драться с кем-то или от чего-то убегать,
Но в обществе условия со стрессом,
Как и с упомянутым прогрессом,
Немало казусный 25 25 сложный принимают вид:
Он постоянно даёт нам о себе знать,
Но мы не ведаем, с кем драться, от чего же надо убегать,
И посему день ото дня нас этот стресс всё более мертвит.

Большей частью именно от стресса мы болеем,
От того, что часто злеем,
Но выхода всем злобам не даём, —
Поэтому уж долго не живём.

«Нажрусь,
Опосля обосрусь,
Как делают так все в конце недели,
Ведь уважения средь быдла прочегодобьюсь,
Да и приятно нажираться, на время стать поистинеплебеем…»
***
Зверьё стремится быть зверьём
Но редко человек бывает с сим согласен,
Особенно в том случае, когда подобное касается его.
Бездумный раб и деградантбухать и веселиться
Так силён!
Но до чего же слаб с животностью своею согласиться!
Почто же вред грехов ему не ясен?
Почто же в сущности грехов рабы не мыслят ничего?!

Животными им нужно быть,
При всём же сём людьми казаться,
И дабы стыд весь позабыть
И от сознания пороков избавляться,
Те звери себе мысль навязали,
Что от повседневных дел устали,
Что хоть порой от оных нужно разгружаться, —
Так рождается традиция нажраться.
У многих здравый ум иссяк,
Ведь без причин нажрётся всяк
Учащийся,
Трудящийся,
Строитель иль предприниматель,
Честный гражданин иль обыватель 26 26 буржуй, мещанин ,
Начальник, подчинённый —
Всяк почасту бывает пьянством соблазнённый.

Бухло загубит организм,
Бухло загубит наши гены,
Ведь по вредности своей затмит практически любые мутагены 27 27 физические и химические факторы, вызывающие мутацию !
***
Нередко нам потребен нигилизм *,
Ведь на общество с его традицией нажраться
Довольно скудоумно в чём-то озираться!
Сведут они нас к вырождению!
Сведут к уродов порождению!
Но не заметим мы реальные причины,
Что возжигают все кручины!
***
Древние египтяне алкоголь рабам лишь давали,
Чем волю и разумность у последних изживали,
Дабы об одном бухле те были в состоянии мечтать,
Дабы на господте не могли восстать.
Не только тело от бухла гниёт —
Личность от негоне отстаёт!
С тех времён в аспектах многих жизни люда изменились,
Но механизмы править ими едва заметно усложнились.
***
Работать, чтоб бухать,
Бухать, дабы работать,
Дабы недуги заработать
И постепенно издыхать!
Глупцы,
Преимущественно по своей вине гния,
Винят во всём экологические кризисы, правительства да войны,
Гнёт коих будто бы нельзя предотвратить,
Посему творцы
Предлогов в нужной мере уж спокойны
Так же нажираться дохуя,
Так же, как и раньше, гнить, —
Рабы найдут, кого в недугах всех винить!