*Фашизм – режим Муссолини, основанный на расизме, шовинизме, тоталитаризме и терроризме.
*Нацизм – режим Гитлера, основанный на расизме, шовинизме, тоталитаризме и терроризме.
*Национализм – самоутверждение нации в противопоставлении другим народам и человечеству.
*Расизм – подчинение одной расы другой на основе идеи их неравноправия.
*Шовинизм – распространение ненависти к другим народам.
*Тоталитаризм – насильственное подчинение власти деспотического правителя.
*Терроризм – применение крайнего насилия, влекущее бессмысленную гибель людей.
*Ницшеанство – течение, сложившееся под влиянием идей Ф. Ницше.
N.B. Ф. Ницше также был композитором.
1813 – 1883
«Искусство и революция»; «О сочинении стихов и музыки», «О сущности немецкой музыки», «О дирижировании»
Музыка есть искусство правдивого выражения человеческих чувств. Идеал музыки – народная песня как единство мелодии и поэзии. Мелодия воспроизводит внутренний мир народа. Искусство оперы и драмы было разрушено властью денег и христианской религией, которая отрывает человека от земных благ и должна быть заменена религией человеческой любви. Последняя истинная революция будет освящена искусством и установит мировую гармонию путём всеобщей красоты и свободы. От всякой философии необходимо отказаться.
N.B. Философию Р. Вагнера можно определить как «музыкальный мистический символизм».
N.B. Р. Вагнер был, прежде всего, композитором.
1858 – 1918
«Философия культуры», «Философия денег», «Философия моды», «Проблемы философия истории», «Социология»
Жизнь как постоянное творческое становление вступает в конфликт с порождаемыми ей культурными формами, которые застывают и отрываются от неё – так война становится игрой, любовь – кокетством, социальные роли – театральными масками. Человек живёт сразу в нескольких культурных формах, что приводит его к внутренним конфликтам. Современная культура усиливает разрыв между жизнью и культурными формами, что выражается в господстве разума и денег.
Деньги, наподобие проституции, уничтожают непосредственные чувства и обезличивают людей. Конфликт жизни и культуры непримирим, т.к. жизнь не может выражать себя вне культуры, а культура не может дать жизни адекватное выражение. В жизни господствует борьба за существование, цель которой – возвышение жизни ради самой жизни, потому моральным является то, что способствует достижению этой цели. Жизнь познаётся не разумом, а интуицией, т.е. внутренним переживанием. Внешний мир существует только потому, что переживается человеком. История основывается на психических явлениях, лежащих в основе исторических событий. Цель философии – целостное интуитивное постижение мира.
Главным событием жизни человека является понимание как отношение одного духа к другому, дополняемое самосознанием как познанием себя как другого. Социология есть наука о формах отношений людей друг к другу.
Три типа социологии:
1. чистая – анализирует и систематизирует культурные формы;
2. философская – прослеживает историю культурных форм;
3. общая – конкретизирует культурные формы.
N.B. Г. Зиммель – основоположник формальной социологии.
1859 – 1941
«Творческая эволюция», «Два источника морали и религии», «Материя и память», «Длительность и одновременность
Мир есть единый живой развивающийся организм, бесконечная творческая эволюция, источником которой является Жизненный Порыв, порождающий многообразие жизненных форм путём преодоления препятствия в виде мёртвой материи. Поражение или победа Жизненного Порыва в борьбе с мёртвой материей порождает соответственно движение по замкнутому кругу или прогрессивное развитие. Мир отличается от материи и от духа, которые являются результатом распада жизненного процесса.
Истинное время есть чистая длительность, т.е. время, субъективно переживаемое человеком. В отличие от объективного дискретного физического времени чистая длительность есть целостная и неделимая мелодия внутренней жизни человека, тянущаяся от начала и до конца его жизни и зависящая от возраста и жизненных условий. Сознание есть многослойный поток переживаний, основой которого является чистая длительность как постоянное взаимодействие настоящего и прошлого, т.е. восприятия и воспоминания.
Читать дальше