Лучший вариант их работы мы называем светлым, верным. В этом случае выбор производится на самом высоком уровне и тогда человек обязательно выберет только качественный свежий продукт. Механизм выбора здесь обмануть нельзя, ибо выбор происходит только на энергетическом уровне, а не по внешнему виду продукта. Он выбирает продукт тождественно своему истинному статусу, только истинный свежий и качественный продукт, который будет «излучать» из себя светлую энергетику. По ней и ориентируется светлый механизм выбора.
Средний вариант работы механизма мы назовём серым, который отождествим с безразличием к выбору. Он выбирает тождественно своему состоянию полукачественный полусвежий продукт, но может выбрать как свежий, так и некачественный. Его выбор будет соответствовать тому состоянию механизма, в котором он тогда будет находиться. А раз он средний, то он может иметь отклонения, как и в сторону света, так и в сторону тьмы. Энергетически он уже будет работать менее эффективно, что и приводит к ошибкам в выборе. Он уже выбирает продукт, частично, по его энергетике и, частично, по его внешнему виду, что также может быть ошибочным.
Естественно, тёмный механизм выбора будет выбирать продукт тождественно своей темноте: более по внешнему виду. Но мы не можем здесь исключать из выбора энергетику некачественного продукта, которая будет, тождественно этому механизму, тёмной. Явно он выберет только тёмный некачественный продукт. Почему мы так в этом уверены?
Мы здесь не будем описывать работу другого «механизма тождества», который и управляет механизмом выбора. Каждый человек, соответственно этому механизму, выбирает только то, что внутренне ему будет тождественно: свет выбирает свет, серое – серое, а тьма – тьму. Поэтому светлый человек может купить даже недорогую технику, которая у него будет хорошо работать, а тёмный – купит тот же тип техники, но она у него будет постоянно ломаться и плохо работать.
Вот мы и получаем, вроде один хорошо знакомый нам принцип жизни, что каждый получает то, что заслуживает. Хотя, на самом деле, все эти механизмы действуют автоматически и механистически. Они просто не могут работать по-другому. Как они «нами» (более Природой) настроены, так они и работают!
– А можно ли их как-то перестраивать или это не наша прерогатива?
…
Если мы получаем о них знания, то почему мы не можем понять, как управлять этими механизмами и как их перестраивать? Вы представляете себе, какие это будут знания духовного характера, ведь нашим обычным разумом мы никак не можем на них влиять. Обычный человек даже не знает об этом.
– Это разумные и пока бездушные автоматы, так?
…
Да, именно так: бездушные разумные автоматы! Чтобы их перестраивать нам необходимо по ним стать специалистами, а мы пока таковыми не являемся. Что, например, произойдёт, если неспециалист «залезет» в ваш компьютер, с целью его улучшения? Он явно может его вам испортить. Точно так же и здесь, если мы залезем в эти разумные автоматы своим обычным разумом, то мы можем их испортить и это неизвестно, чем для нас закончится. Эти механизмы – сознательные и они будут яростно сопротивляться любому внешнему воздействию на них.
Но не нужно сильно расстраиваться, ведь обычный человек уже обладает некой ментальной силой, которая всё-таки, как-то может на них влиять. Наше влияние на них заключается в том, что мы можем лишать такие несовершенные разумные автоматы энергии или, наоборот, давать им энергию. Отключите, например, банкомат из электрической сети и он более ни за что не выдаст ни одной денежной купюры. Точно так же и здесь, отключите механизм от энергии, и он остановится, но останется внутри нас существовать.
Только механизмы бывают разными. Нам можем не хватить ментальной силы, чтобы некоторые из них отключить. Особенно сильными будут те из них, которые обеспечивают нашу основную жизнедеятельность. Эти механизмы разума появлялись внутри нас не просто так, а эволюционным путём. Это означает, что должен где-то существовать их истинный механизм, как эталон, каким он должен быть на самом деле. Только то, что с эталона скопировала Природа и поместила в человека, может являться совершенным или несовершенным. Естественно, она не остановила совершенство всех наших разумных механизмов и до сих пор работает с ними.
Истинные механизмы транслируются душой в Природу, а та уже их «слепо» копирует в человека, отчего и возникают отклонения от эталона. Если человек имеет в себе даже чуть-чуть приоткрытую душу, то при любом нашем выборе, она первая укажет на верный выбор, но очень тихо и ненавязчиво. Поэтому самый первый выбор всегда считается самым верным. Только мы можем не услышать её и далее уже мгновенно, «с большим грохотом», включается механизм выбора, который автоматически его осуществляет, затмевая и заглушая собой нашу душу. И мы получаем то, что заслуживаем сами.
Читать дальше