Арсен Меликян - Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше

Здесь есть возможность читать онлайн «Арсен Меликян - Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга по социальной философии. Состоит из 151 главы. Охватывает большой круг тем, которые философски осмысливаются. Книга оригинальная. Помогает научиться мыслить и понимать происходящее с нами. Вместе с тем мысль упирается в загадку жизни. Книга содержит нецензурную брань.

Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Глава 11. Мир пребывает в ожидании падения капиталистической химеры

М: Правые и левые, капитализм и социализм – два крыла одной подбитой утки. Сейчас хотелось бы сказать об этом на примере отношения к работе и к труду. Я давно понял, что труд, как и всё на свете, может быть созидательным и разрушительным. Труд – это лекарство, которое в избыточных дозах – яд, и которое вызывает зависимость. Принудительный труд – это приём лекарства без всяких показаний для этого. При социализме труд был обязанностью. Людям платили за работу, об эффективности которой не всегда думали. Важно было занять людей, убивая их время и энергию. Поэтому производство не могло конкурировать. При капитализме происходит то же самое: создаются бессмысленные рабочие места, только ради того, чтобы занять людей. Например, циничный и алчный класс адвокатов. В правовом государстве адвокаты не нужны по той причине, что есть презумпция невиновности, и суд должен оценить убедительность доказательств вины и вынести решение. В неправовом государстве адвокаты не нужны, потому что к их мнению судьи прислушиваться не будут. Кроме того, придумываются законы, запутывающие людей и создающие препятствия для жизни, что опять же порождает класс адвокатов с их непомерными финансовыми аппетитами. Или возьмём службу занятости, в которой люди делают работу роботов и паразитируют на безработных, но при этом работу сами не предоставляют, но лишь фиксируют факт безработицы. Некоторые любят говорить об иждивенчестве при социализме, но ведь то же самое происходит и при капитализме. Люди, получившие в наследство квартиры, сдают их в наём и живут с этого, или живут на проценты от вкладов, и капиталистическое государство это поощряет. На этом же принципе разжирел банковский сектор. Кроме того, капитализм – это культ наличности, культ потребления, уничтожение природы и моральных основ жизни. Социализм также нивелирует интересы личности, не способствует её развитию и уничтожает природу. Очевидно, что и та, и другая модель, ущербны. Нужна золотая середина. Представляется, что безусловный основной доход и беспроцентное государственное кредитование – это выход. Граждане получают деньги и сами начинают строить свою жизнь и создавать для себя и для других работу. Каждый может проявить себя как творец в любой области. И, конечно, меньше нервничает, меньше болеет, лучше спит и становится добрее и счастливее.

А: Прежде следует видимо напомнить себе, что идеальной социально-экономической системы человечеству так и не удалось создать, а попытки реализации утопий неизбежно сопровождались насилием и длились по историческим меркам недолго. Сорок тысяч лет люди стараются организовать более или менее устойчивое и эффективное общественное устройство, и в результате выработали некоторые типы и уклады, которые соответствуют несовершенной и переменчивой человеческой природе. Надо все же отдать должное людям, которые находили в себе силы реализовывать свои мечты. В современной истории мы были свидетелями реализации двух великих утопий, – утопии капитализма в США, и утопии социализма в России. Миллионы полных энергии и воли людей из старой и консервативной Европы перебрались в дикие прерии североамериканского материка. Среди них было немало авантюристов, преступников, фанатиков, сектантов, маргиналов. Затем уже лузеры со всего мира отправлялись в Америку за своей мечтой, и страна стала Вавилоном наций и рас. В результате усилий этих энергичных переселенцев уже к началу 20 века за океаном выросла доселе невиданная капиталистическая сверхдержава. А на огромной территории Российской империи шла подготовка к извержению низового вулкана народных масс. Миллионы полуграмотных «мужиков» и «баб» вдруг выдвинулись в авангард нового общественного уклада и начали реализовывать социалистическую утопию. В результате была создана социалистическая сверхдержава СССР. Эти утопии начали распространять свои химеры по всему миру и почти разделили мир на две половины. Утопии, как мы знаем, недолговечны, и с крахом социалистической утопии мир пребывает в ожидании падения капиталистической химеры. Что касается идеи более или менее оптимальной общественной системы, то я соглашусь с теми, кто отказывается от идеи решения всех общественных проблем, но решает их по мере возникновения, малыми и осторожными преобразованиями, методом проб и ошибок. Государство и общество должны направлять свои усилия на удовлетворение насущных и необходимых потребностей (еда, очаг, тепло, лечение, образование), и отказаться от задачи удовлетворения людских желаний. Пусть люди сами удовлетворяют возникающие у них желания, и для этого можно было бы создавать соответствующие законы, институты и условия.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Серен Кьеркегор - Беседы и размышления
Серен Кьеркегор
Отзывы о книге «Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше»

Обсуждение, отзывы о книге «Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x