Кика - Новая форма познания

Предисловие

В отличие от других представителей царства животных человек озабочен не только вопросами самосохранения и продления своего рода, но и тем, как познать природу и наиболее общие законы бытия. Вот почему человек начал заниматься научными и философскими исследованиями. Если в результате научных исследований у человека появились техника и технология, то в результате философских исследований он приобрёл мировоззрение.

1. Природа

Природа – это мы и всё, что нас окружает. Но в отличие от хаоса в природе существуют стабильные законы,устанавливающие определённый порядок.Благодаря этому порядку, природа обретает единство, целостность и взаимосвязанность, что отражено в стихотворении "Основной закон бытия", приведённом в приложении 1.

2. Наука

В силу несовершенства нашего сознания и ограниченности интеллекта мы не в состоянии познать сложную целостную и взаимосвязанную природу такой, какой она является.Поэтому всю природу мы рассматриваем независимо друг от друга с различных сторон. Так появляются отдельные научные дисциплины, изучающие природу со своей точки зрения. Такой подход к познанию целостной природы чреват тем, что пограничные между соседними сторонами проблемы остаются нерешёнными. Это создаёт тёмные пятна в общей картине познания всей природы.Для решения пограничных проблем стали появляться новые научные дисциплины, такие как химическая физика, физическая химия, биологическая химия и так далее.

3. Философия

В соответствии с Википедией [1] философия – особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о наиболее общих характеристиках, предельно-обобщающих понятиях и фундаментальных принципах реальности (бытия) и познания, бытия человека, об отношении человека и мира. Следовательно, в отличие от наук философия изучает не отдельные стороны природы, а всю природу в целом.Поэтому плодом философии является мировоззрение, а не техника и технология, имеющие большую практическую ценность. Однако, было бы большой ошибкой полагать, что мировоззрение не имеет практической ценности.

Трудно переоценить ту практическую значимость, которую для человека имеет его мировоззрение. Действительно, мировоззрение человека предопределяет его отношение к другим людям, самому себе и всей природе в целом. А отношение является единственной причиной формирования у человека его намерений. Намерения человека формируют его мысли, которые в конечном итоге проявляются в его поступках. Как известно, поступки человека формируют его привычки, которые создают его характер. А судьба человека зависит исключительно от его характера.

Таким образом от мировоззрения человека зависит его судьба. Об этом сказано в стихотворениях "Судьба человека" и "Мировоззрение", приведённых соответственно в приложениях 2 и 3.

4. Познание

Одним из основных разделов философии является гносеология, занимающаяся теорией познания. Теория познания устанавливает сущность познания, его формы и принципы и стремится ответить на вопрос, как возникает знание и как оно соотносится с действительностью. Согласно Википедии [2] познание – совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира.

5. Знание

В соответствии с Википедией [3] знание это – реальное положение дел, обоснованное фактамии рациональнымиаргументами убеждение человека. Говоря о знании, чаще всего подразумевают отражение действительности в сознании человека. В самом широком смысле слова, в философскойинтерпретации, знание это образ реальности субъектав форме понятийи представлений.

6. Как возникает знание

Знания о явленияхи закономерностях объективного мираприобретаются посредством совокупности процессов, процедур и методов, составляющих содержание основного предмета гносеологии—познания. Согласно Википедии [4] гносеоло́гия – философскаядисциплина, занимающаяся исследованиями, критикой и теориями познания

Устанавливая сущность познания, его формы и принципы, теория познания стремится ответить на вопрос, как возникает знание и как оно соотносится с действительностью [2].

7. Формы познания

Формы познания можно разделить на 2 группы: понятийные и образные. Понятийние формы познания изучают природу посредством различных научных или философских понятий, а образные – посредством художественных образов. К понятийным формам познания относятся научное и философское, а к образным художественное и мифологическое.