Геннадий Степанов - Творение Искусственного Разума

Здесь есть возможность читать онлайн «Геннадий Степанов - Творение Искусственного Разума» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Философия, Прочая околокомпьтерная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Творение Искусственного Разума: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Творение Искусственного Разума»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть творения искусственного Разума и мышления, согласно с великим немецким и российским философом Иммануилом Кантом.Мной утверждается, что Разум и мышление человека не творится в мозге человека. В отличие от принятого в философии утверждения, что мозг человека является вместилищем Разума и мышления, начиная с античных времён.

Творение Искусственного Разума — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Творение Искусственного Разума», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Творение Искусственного Разума

Геннадий Степанов

© Геннадий Степанов, 2021

ISBN 978-5-0053-3865-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть творения искусственного Разума и мышления, согласно с великим немецким и российским философом Иммануилом Кантом.

Мной утверждается, что Разум и мышление человека не творится в мозге человека. В отличие от принятого в философии утверждения, что мозг человека является вместилищем Разума и мышления, начиная с античных времён.

По моему мнению Человек и его тело является «железом» Разума и мышления в Бытии и создано Творцом, как и вся Вселенная.

По моему мнению «программное обеспечение, мораль и память» Разума и мышления человека находиться в Небытии и является частью Разума Творца.

Разум и мышление человека непознаваемы по Канту.

НЕПОЗНАВАЕМЫЙ ЛОГОС И ЗАМЫСЕЛ ТВОРЦА ПО СОКРАТУ

Сократ, как гениальный человек, будучи военным, которого могли предать в жертву по законам того времени, выражал свои мысли кратко и парадоксально.

Своему другу и ученику Платону он говорил:

«Платон ты прав, но истина дороже».

Тем самым Сократ утверждал, что хотя человек и может что-то познать, но это познание не является Истиной.

По Сократу Истину знает только Творец.

Человек Природой ограничен в своих познавательных способностях в Бытии.

Согласно высказыванию Сократа, человек знает, что он ничего не знает.

Философская деятельность Сократа открыла новое русло в развитии античной философии, которой, по Сократу, научить нельзя, но можно открыть в себе самом.

Своим методом анализа понятий ( майевтика («майевтика это переход от незнания к истинному знанию»), диалектика («восхождение к благу»)) и отождествлением положительных качеств человека с его знаниями он направил внимание философов на освоение теоретического знания, как ведущей формы самостоятельного мышления человека.

Сократа называют первым философом в собственном смысле этого слова.

Никаких сочинений он после себя не оставил.

Сократ рассматривал свою философию как ремесло.

Значение этого ремесла не учительство (ибо сам он «ничего не знает»), а нечто вроде повивального искусства, которым занималась его мать Фенарета.

Сократ гениально говорил, что «от меня они ничему не могут научиться, просто сами в себе они открывают много прекрасного, если, конечно, имели, и производят его на свет».

Виновниками этого повивального искусства по гениальному Сократу являются: Бог и «Я».

Наверное, он был прав.

Сократ акцентировал своеобразие сознания человека сравнительно с материальным бытием.

Он одним из первых глубоко раскрыл сферу духовного мира у человека, как самостоятельную реальность для человека.

Провозгласив её как нечто не менее достоверное, чем бытие воспринимаемого мира. Разнообразие объектов в котором, в конечном счёте, сводится к единому началу или субстанции.

Сфера духовного по Сократу, относится к божественному понятию «Логоса» по Гераклиту.

Этот термин созвучен с житейским обозначением «слова», сказанного человеком.

Космический логос (слово), по греческой философии, «обращается» к людям.

Которые, даже «услышав» его, неспособны его понять.

По Канту Бог («Логос») не познаваем.

В свете космического Логоса мир есть гармоничное целое.

Логос остается равным себе.

То есть Мир это стабильность и гармония.

И эта стабильность сохраняется в Логосе.

Таким образом, Логос является первоосновой мира, и его основным элементом.

Логос представляет «вечную и всеобщую необходимость » по Гераклиту.

Платон определил Бога как Ум «Творца и Отца».

Творец, взирая на вечный умопостигаемый шаблон, создает мир посредством упорядочивания хаотически движущейся материи.

При этом ни сам идеальный прообраз , ни материя от Творца не зависят.

Он лишь соединяет их вместе.

Бог по Алкино ю, это разумная часть мировой Души.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Творение Искусственного Разума»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Творение Искусственного Разума» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Творение Искусственного Разума»

Обсуждение, отзывы о книге «Творение Искусственного Разума» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x