Мартин Гал: Солнце и саквояж

8.11. Люди боятся разочаровать других, не понимая, что самое страшное – это разочаровать самого себя.

8.12. Люди не замечают мелочей, но почему-то придают им много значения.

8.13. Люди говорят больше того, о чем думают, и думают гораздо меньше, чем об этом говорят.

8.14. Большинство людей гордится тем, что они – большинство.

8.15. Всем людям кажется, что они живут в очень важное время.

8.16. Люди пытаются отыскать оправдание плохим поступкам, в то время как следует понять причину поступков добрых.

8.17. Есть люди депрессивные и те, кто других вгоняют в депрессию: обе эти группы отвратительны.

8.18. Мне не нравятся люди, которые говорят: «Мне это не нравится», – и ничего не меняют.

8.19. Люди, которые целиком поддаются чужому мнению, абсолютно лишены своего.

8.20. Кто заботится о чужом мнении, тот подобен огородному чучелу, которое пытается понравиться птицам вместо того, чтобы отпугивать их.

8.21. Людей самодостаточных не жалуют, ибо они ни в чем не имеют нужды.

8.22. Людей недовольных собой всегда меньше, чем тех, кто недоволен другими.

Начало формы

8.23. Люди, которые сильно интересуются чужими жизнями, склонны забывать о своей.

8.24. Людей, которые себя не переносят, видно издалека.

8.25. Люди часто жертвуют настоящим ради будущего, которого может и не быть.

8.26. Многие люди как случайные капли дождя.

8.27. Мне интересны не новые мысли, а новые люди.

Человеческая история – это секунда между двумя шагами путника.

9.1. Всякий человек – бросок в неизвестность.

9.2. Понадобилось миллион лет, чтобы обезьяна превратилась в человека, но назад дело пойдет гораздо быстрее.

9.3. Многие изменения незаметны.

9.4. Восприятие действительности превратилось, действительно, только в восприятие.

9.5. Кто отзывается о человечестве плохо, тот сам гораздо хуже.

9.6. Справедливость именно в том, что люди неравны.

9.7. Современная демократия ущербна, ибо основана на силе заблуждений большинства.

9.8. Мы так одинаковы, что даже не смешно.

9.9. Удовольствие от деградации становится основой цивилизации.

9.10. Человечество определенно нуждается в отпуске.

9.11. Чем больше нас становится, тем больше угроза вымирания вида.

9.12. У животных наоборот, когда их мало, то бьют тревогу.

9.13. Всемирная сплетня – вот что такое бесценный опыт прошлого.

9.14. Будущее мира в кризисе смысла.

9.15. Мечтаю оказаться вне мировой истории.

Иногда само алиби и есть преступление.

10.1. Парадокс существования: нельзя предотвратить рождение.

10.2. Мы уникальны как снежинки, но когда снежинки тают – они становятся одним – водой.

10.3. Можно ли убивать время без ущерба для вечности?

10.4. Каждый боится, что не сможет избежать наказания, а страшиться надо преступления.

10.5. Не действовать – разве это не требует огромного труда?

10.6. Почти все герои великих произведений искусства – преступники.

10.7. Историю меняют преступники, а не поэты.

10.8. Поэзия всегда несправедлива.

10.9. Войны неизбежны до тех пор, пока миром не станут управлять поэты.

10.10. Война – мясорубка, люди – фарш, из которого делают котлеты на стол политиков.

Душа исцеляется рядом с детьми.

11.1. Детство всегда идеализируется человеком как первая возлюбленная.

11.2. Дети – свидетельство доверия к жизни.

11.3. Дети – не наша собственность, в которую, если вкладываешь деньги, вернешь с прибылью.

11.4. Дети не в ответе за наши неудачи.

11.5. Дети ничем нам не обязаны.

11.6. Дети даже не обязаны любить нас, ибо любовь назад не возвращается: они будут любить своих детей.

11.7. Дети никогда не скучают.

11.8. Дети умнее нас, чтобы в это поверить, спросите себя: умнее ли вы своих родителей.

11.9. Успех детей не надо приписывать себе.

11.10. Дети – не наше будущее, они – наше настоящее и только настоящее.

О том, как 2×2 стало 4.

Сигизмунд Кржижановский

12.1. Призвание – это интуиция старта.

12.2. Задача наша проста – быть собой, а это … весьма трудное дело.

12.3. Когда мы идем вперед, то тоже падаем… вверх.

12.4. Быть Никем – это тоже призвание.

12.5. Быть странным не предосудительно, предосудительно не Быть.

12.6. Если невозможно быть тем, кто ты есть, то, как можно стать тем, кем ты не являешься?

12.7. Невозможное не за границами возможного, а внутри него.