Вячеслав Александров - Из уроков обыденной жизни

Изменяется ли наше будущее, если сегодня изменяемся сами, если сознательно начинаем использовать своё право на выбор, если освобождаемся от дурных привычек и склонностей; если в душе устанавливаем гармонию между земными и небесными энергиями; если проявляем усилия с тем, чтобы наша деятельность не угнетала совести, то все эти изменения к лучшему, конечно же, окажут самое решающее значение на то, что будет с нами. Происходящее, будущее – это всего лишь отражение того, что происходит прямо сейчас с нашей душой.

Угасающее настроение вызывает расслабление, леность, ведущие, в свою очередь, к ухудшению самочувствия. То и другое обусловливают друг друга. Этот замкнутый круг, как и любой ритм, который задаётся привычками, служит причиной того, что наша жизнь идёт по нисходящей спирали, когда каждый виток делает нас слабее, можно разорвать только усилием воли. У нас всегда достаточно сил, для того чтобы остановить своё падение. Для этого необходимо волевым усилием подвести черту, сформировать площадку, остановившись на которой, собраться с духом принудить себя к тому, чтобы выйти из сложившейся ситуации. Лучше всего это можно сделать, заставив трудиться и душу, и тело: здесь все варианты хороши, главное, – перевести своё внимание от того, что действует на дух угнетающе.

Новое настроение возникает, если душа и тело начинают действовать, преследуя предельно доступные цели. Но они должны располагаться за пределами привычного круга действий. Слом привычек всегда связан с проявлением усилий, в результате которых затраченная энергия не просто восполняется, но и значительно увеличивается. Всякий раз, когда используем своё право осуществлять выбор, при чём, заставляя себя следовать в свете совести, мы и получаем необходимые для этого силы. И не иначе! То, что выбираем в виде целей, с тем вступаем в обмен энергиями, в результате которого либо теряем и то, что имеем, либо наши жизненные силы возрастают.

Для укрепления воли к жизни, главное, чтобы тело и дух трудились, добывая хлеб насущный, сохраняя, при этом, в душе настроение жизни. Нужно помнить: дух в принципе не насыщаем. Если его направляем на решение приземлённых задач, и он утрачивает связь с небесными, родными ему, сферами, он начнёт бесчинствовать, нанося ущерб окружающему миру, а также телу и душе, утрачивающими естественные границы удовлетворения своих потребностей. Отсюда – страсти, извращение любви в похоть, делающие нас, часто, просто невыносимыми для окружающих людей, а других, невыносимыми для нас.

Благоразумный понимает, что любое порицание, любая недобрая оценка нашему поведению – справедлива, ибо что-то в нас послужило причиной. Но, это не основное свидетельство мудрого отношения к жизни. Главное, чтобы отношение к нам других не вгоняло нас в печаль и уныние, или во гнев-раздражение. А пробуждало силу-желание уничтожать в себе, проявляемые отношением к нам близких, недостатки, т.е., то, что лишает нас человеческого достоинства.

Есть и другая сторона мудрого отношения к жизни: признавая справедливость и самых нелицеприятных оценок, мы, по отношению к другим, должны действовать, не забывая о том, чей образ они несут. Наши поступки, а не слова, должны напоминать людям о совести. Без Божией помощи мы ничего доброго по отношению к упавшему сделать не сможем. Следует обрести умение настраивать душу на путь восхождения к Духу. Начало этого пути открывает молитва о человеке, наша вера в него и любовь.

Значимость и достижимость поставленных целей напрямую зависит от того, даёт ли их достижение возможность решать свои насущные задачи людям, которые связаны с нами. Если, стремясь получить что-либо, рассчитываем только на себя, следовательно, мы и результатов желаем только для себя, т.е. противопоставляем себя другим. Делая это, так или иначе, получаем помощь лукавого. При этом, любое внешнее достижение будет приводить к обнищанию жизни внутренней, душевной. Ибо она всегда связана с энергиями любви-единения с другими, с укреплением их духовных сил.

Если наша деятельность не пробуждает в других желание стать нашими сотрудниками, т.е., людьми, делающими сознательно общее дело, то такая деятельность не создаст благо. Ибо, благо для нас только то, что является добром и для тех, кто с нами рядом действует. Ведь солнце светит для всех. Так и труд наш не должен затемнять нашу светоносную сущность, душа, по мере прохождения своего жизненного пути, должна укреплять свою способность к любви, дарованием теплом и светом всех, кто имеет с ней дело. Быть источником животворящей силы – это естественное предназначение души, и если в результате преследования своих целей истощаем, заболачиваем этот источник, то чтобы не делали, чтобы не имели – это будет нам во зло. Ибо, мы первые почувствуем следствия затемнения, замутнения собственной души.