Олег Еремин - Бог, президент и народ

« Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи; и вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему. Блаженны рабы те, которых господин, пришед, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и подходя станет служить им. И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те. Вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой: будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. Тогда сказал Ему Петр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем? Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба? Блажен раб тот, которого господин его, пришед, найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот скажет в сердце своем: «не скоро придет господин мой», и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными. Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого , кому дано много , много и потребуется ; и кому много вверено , с того больше взыщут » (Лука, 12, 35-48).

« Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите; и скажут вам: «вот, здесь», или: «вот, там», – не ход и те и не гоняйтесь; ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим. И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех. Также как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома , пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех : так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится. В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле , также не обращайся назад : вспоминайте жену Лотову . Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее. Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится; две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится; двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится. На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы » (Лука, 17, 22-37).

« Смотр и те же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно: ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого » (Лука, 21, 34-36).

Комментарий. Из повествования данного фрагмента видно, что христианская религия, как и предыдущие, предназначена для избранного Богом Саваофом народа, и о его спасении ратуют Бог Саваоф и Иисус Христос! Ещё раз напомним, что пророк Михей говорил, что « все народы ходят, каждый – во имя своего бога » (Михей, 4, 5). И еще одно замечание, которое приводит своим ученикам Иисус: « И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их » (Матфей, 24, 31). Соберут не всех, а « избранных Его » (Матфей, 24, 31). И другим народам надеяться попасть в число « избранных Его » (Матфей, 24, 31) не следует.

Не будем гадать, – верил ли Иисус из Назарета в то, что мы прочитали, или это придумано составителями религии? Его пришествие я понимаю как окончание земной жизни, о точном часе и дне которого никто не знает, но готовиться к нему должен. А для этого надо всегда быть последовательным в исполнении Учения Иисуса из Назарета, внося в него необходимые коррективы, диктуемые временем, в котором живем.