Олег Еремин - Бог, президент и народ

Комментарий. Пророк Даниил говорит о Христе. Надо полагать, что ему было понятно, что избранный Богом Саваофом народ весьма непокорен, строптив, упрям и не желает служить верой и правдой своему Богу, поэтому следовало подумать о создании новой религии, которая, принимая веяния нового времени, смогла бы укротить этот строптивый народ и направить его на созидание, а не на разрушение, на любовь, а не на ненависть, на мир, а не на войну… Слова, которые он изречет, будут служить всем народам во все века и способствовать воспитанию из человекообразных животных Человеков! Но именно его Учение, а не поклонение Ему, подобно языческим богам, будет иметь вечную жизнь: « царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, которого царство – царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему » (Даниил, 7, 27). Стало быть, чтобы получить такую вечную власть над всем миром, надо каждому народу в отдельности и всем народам вместе стать « народом святых »! И не просто повиноваться во всем святым, а самим стать святыми и в делах, и в помыслах!

А Христианско-демократическая империя, которую создают на протяжении двух последних столетий вельможи и банкиры избранного Богом Саваофом народа, будет разрушена, что следует из прочитанного фрагмента. И народам разных стран мира, и, в первую очередь, России, которые включены в ХДИ в добровольно-принудительном порядке, следует подумать о выходе из неё и переходе в « царство народа святых Всевышнего » (Даниил, 7, 27), подобное тому, о котором говорил ниже в своих проповедях Иисус Христос. И главную задачу, которую следует решать на первом этапе этого перехода, – воспитание Человеков с высоким уровнем человеческой зрелости!

Приходит, чтобы научить разумению

« И молился я Господу Богу моему, и исповедывался и сказал: «молю Тебя, Господи Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои! Согрешили мы, поступали беззаконно , действовали нечестиво , упорствовали и отступали от заповедей Твоих и от постановлений Твоих . И не слушали рабов Твоих, пророков, которые Твоим именем говорили царям нашим и вельможам нашим, и отцам нашим и всему народу страны. У Тебя , Господи , правда , а у нас на лицах стыд , как день сей, у каждого Иудея, у жителей Иерусалима и у всего Израиля, у ближних и дальних во всех странах, куда Ты изгнал их за отступление их, с каким они отступили от Тебя. Господи ! у нас на лицах стыд , у царей наших , у князей наших и у отцов наших , потому что мы согрешили пред Тобою .

И ныне, Господи Боже наш, изведший народ Твой из земли Египетской рукою сильною и явивший славу Твою, как день сей! согрешили мы , поступали нечестиво .

И когда я еще говорил и молился и исповедывал грехи мои и грехи народа моего, Израиля, и повергал мольбу мою пред Господом Богом моим о святой горе Бога моего, – когда я еще продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, быстро прилетев, коснулся меня около времени вечерней жертвы, и вразумлял меня, говорил со мною и сказал: «Даниил! теперь я исшел, чтобы научить тебя разумлению. В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе, ибо ты – муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение. Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых. Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седьмин и шестьдесят две седьмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седьмин предан будет смерти Христос , и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. И утвердит завет для многих одна седьмина, а в половине седьмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя » (Даниил, 9, 4-8, 15, 20-27).