А. Руснак - О выделенном мышлении и до-мышлении. Опыт странного мышления. Часть III

Существует значительная проблема перехода-связи метафизики и физики 11 11 Гейзенберг, «Физика и философия». ; метафизики, математики и логики; математики и логики; математики и физики; физики и химии; элементарной физики и квантовой… и обращения всего этого в обычный язык…, в обычное мышление… Но в первую очередь это особое предположение о том, что метафизика – это бесплодные фантазии, а физика – это очень практичное знание, позволяющие управлять действительностью в отличие от всяких химер.

При этом большая часть физиков не замечает, что они не могут не использовать обычный язык для разговоров о чем-то необычном, то есть когда они нечто произносят, они не замечают того что-то, что они произносят действительно только в границах какого-то концептуального взгляда, некоего вырезанного новояза 12 12 Что-то о неполноте?

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Частное, индивидуальное, личное, субъективное…

Как принцип.

См. там, где «образованная бездарность».

Это перефразированное из Юма и из Канта.

Допустим некую «личность», ее так называемую память, опыт, знания, умения, навыки, конкретность…

Математика – это тоже такое же упрощение, как и явленное мышление в целом, это какое-то упрощение чего-то другого, и язык в таком смысле – это конкретная реализация упрощения.

Допустим, какая-то гносеологическая теория, теория Гуссерля, система Канта.

Широкой «вещи в себе».

Возникшего в результате «выделенного мышления».

То есть такое будет как-то понято в рамках «выделения», но за этим – будет опять же нечто неизвестное.

Гейзенберг, «Физика и философия».

Что-то о неполноте?