Валлон А . От действия к мысли. М., 1956.
Для греческой трагедии с ее непременным катарсисом гнев и месть абсолютно приоритетны (вспомним начало «Илиады»: «Гнев, о богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына…»). Не исключено, что одна из причин в том, что актерская экспрессия наиболее убедительна в подобных случаях. Похоже, что экспрессия гнева через избранное (например, сценическое) тело столь же естественна, как использование выдолбленной тыквы для переноса жидкостей. А вот использовать тело актера для экспрессии мысли – это все равно что пытаться в той же тыкве переносить солнечных зайчиков.
Имеющиеся характерные исключения, например, чеченцы или масаи, связаны с тем, что боевые танцы у этих народов сохранили свою роль надлежащей экспрессии тела.
Об этом см. Секацкий А . Чжуан-цзы и даос Емеля // Секацкий А. Прикладная метафизика. СПб., 2005.
Катаев В . Уже написан Вертер. М., 1992. С. 375.
См. подробнее Секацкий А . Инъекция хаоса в структуры порядка // Секацкий А. Соблазн и воля. СПб., 1999.
Ницше Ф . Соч.: в 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 422.
Ницше Ф . Соч.: в 2 т. Т. 2. С. 423.
Достоевский Ф. М . Сочинения: в 15 т. Л., 1989. Т. 6. С. 10–11.
Докинз Р . Расширенный фенотип. Длинная рука гена. М., 2010. С. 360–361.
Гоголь Н. В . Сочинения: в 9 т. М., 1994. Т. 2. С. 249–250.
Докинз Р . Расширенный фенотип. Длинная рука гена. С. 364.
Докинз Р . Расширенный фенотип. Длинная рука гена. С. 372.
Хиллман Д. Мир анализа. М., 2005. С. 323.
Там же.
См. подробнее: Секацкий А. К . Вода, песок, бог, пустота // Метафизика Петербурга. СПб., 1993.
Хармс Д. Полет в небеса. СПб., 1991. С. 277.
Fraser J. T . Time as Confict. A Scientifc and Humanistic Study. Basel, 1978. P. 37. Подробно феноменологию восприятия еще предстоит рассмотреть в дальнейшем.
Кант И . Собр. соч.: в 8 т. М., 1994. Т. 3. С. 203.
Там же.
Кржижановский С . Возвращение Мюнхгаузена. Л., 1990. С. 399–400.
Кант И. Собр. соч.: в 8 т. С. 207. В ряде случаев перевод Н. О. Лосского, в целом вполне вразумительный, к тому же добросовестно сверенный М. И. Иткиным и Ц. Г. Арзаканяном, вызывает сомнения, это относится и к словосочетанию «каузальность причины».
Там же. С. 207.
Там же.
Кант И. Собр. соч.: в 8 т. С. 207.
Хармс Д . Полет в небеса. С. 293.
Мудрецы Китая. Ян Чжу, Лецзы, Чжуан-цзы. СПб., 1994. С. 75.
Кант И . Собр. соч.: в 8 т. Т. 3. С. 207.
Поневоле вспоминается злая шутка, распространенная в советских пионерлагерях: пока палата спит, шутники ставят пустое ведро и медленно льют в него струю воды из чайника. Частенько бывает, что кто-нибудь из спящих детей при этом описается – со всеми вытекающими последствиями…
Кант И . Собр. соч.: в 8 т. Т. 3. С. 225.
См. настоящее издание.
Ницше Ф . Соч.: в 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 56.
Шпенглер О . Закат Европы. М., 1998. Т. 2. С. 189.
Докинз Р . Расширенный фенотип. С. 273.
Докинз Р . Расширенный фенотип. С. 274.
Докинз Р . Расширенный фенотип. С. 274.
См. Богданов А. А . Тектология. Всеобщая организационная наука: в 2 т. М., 1989. Т. 1.
См. подробнее: Секацкий А. К . Медиасреда как континуум знания // «Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусства». СПб., 2015. № 4 (25). C. 31–34.
Гегель. Философия права. М., 1990. С. 337.
Гегель . Философия права. М., 1990. С. 380.
Бергсон А . Избранное: сознание и жизнь. М., 2010. С. 149.
Ницше Ф . Сочинения: в 2 т. Т. 2. С. 436.
См. подробнее: Секацкий А . Дезертиры с Острова Сокровищ. СПб., 2006.
Ницше Ф . Сочинения: в 2 т. Т. 2. С. 660.
См. Чжуан-цзы и даос Емеля // Секацкий А. Странствия постороннего. СПб., 2013.
Пелевин В . Любовь к трем цукербринам. М., 2014. С. 150.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу