Исай Давыдов - Сотворение и эволюция

Здесь есть возможность читать онлайн «Исай Давыдов - Сотворение и эволюция» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1997, ISBN: 1997, Жанр: Философия, Религиоведение, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Сотворение и эволюция: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сотворение и эволюция»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Первая часть книги «Бог и Мир» подготавливает читателя к изучению Библии, дарованной нам свыше. Здесь автор знакомит нас с языком Библии и науки, снижает до минимума все отрицательное, что накопилось в нас с детства при чтении антирелигиозной литературы. Автор не уходит от серьезной научной дискуссии по поводу таких тем, как основной закон природы, законы сохранения и сотворимости материи, вещество и энергия, идеальное и материальное, теории расширения и эволюции Вселенной. Особый интерес представляет глава «Абсолютный Бог и Относительный Мир».
Вторая часть книги посвящена анализу шести библейских дней сотворения мира и шести этапов эволюционного развития Вселенной. Путем сравнения автору удалось доказать, что современная наука не отрицает, а полностью подтверждает Библию. И в этом его большая заслуга.

Сотворение и эволюция — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сотворение и эволюция», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Отсюда мы делаем научный вывод о том, что мужчины, женщины и все живые существа являются продуктами творчества интеллектуального Творца, которого мы называем Богом. В отличие от нас, атеизм является слепой верой в самопроизвольное перерождение неживой и неразумной материи в живую и мыслящую.

Кибернетические системы изобретены человеческим интеллектом для выполнения «высококвалифицированной» работы. Совершенство живой клетки является пределом, к которому в процессе технического развития всегда будет приближаться совершенство кибернетических систем, но которого оно никогда не достигнет. Человеческий мозг представляет собой еще более сложную комбинацию миллиардов живых клеток. Но кто изобрел человеческий мозг, который работает качественнее, экономичнее и надежнее, чем самая совершенная кибернетическая система?

Высокое качество и надежность работы человеческого мозга при минимальных размерах и весе продолжают оставаться недосягаемой мечтой для конструкторов, проектирующих самые современные кибернетические системы. В устройстве каждой живой клетки головного мозга вложено больше мудрости, чем во всей электронно-вычислительной машине. Уж не природой ли сотворен живой мозг человека? А разве у неживой природы есть воля, ум или интеллект, чтобы сотворить столь сложную и высокоорганизованную систему, как человеческий мозг?

Если мы признаем, что у неживой материи вообще нет никакого ума, то мы обязаны признать и то, что живой мозг человека сотворен особым нечеловеческим интеллектом, не обладающим никакими материальными атрибутами. Неразумная материя без такого потустороннего интеллекта ни в коем случае не смогла бы сотворить разумную конструкцию живого человеческого мозга.

Если целесообразная конструкция кибернетической системы является практическим доказательством того, что существовал ее интеллектуальный конструктор (при этом мы вовсе не нуждаемся в том, чтобы увидеть этого конструктора своими глазами или пощупать его своими руками), то более совершенная и более целесообразная конструкция живого мозга является лучшим практическим доказательством существования его нематериального, но высокоинтеллектуального Творца, имя которому – Бог.

Академик Капица по этому поводу сказал: «Бионику часто называют молодой наукой. Это неверно. Ведь еще господь Бог занимался бионикой, создавая людей «по образу и подобию своему» ([31], стр. 59).

Если атеизм объявляет идею или интеллект свойством «высокоорганизованной» материи, то тем самым он молчаливо полагает, что даже неживая материя обладает интеллектом. В противном случае первобытная «низкоорганизованная» материя никак не могла бы преобразовать себя из простых безжизненных атомов в «высокоорганизованный» живой мозг.

Атеистическая «наука», пораженная целесообразностью конструкции живого мозга и неспособная дать ей логическое объяснение, совершенно безосновательно утверждает, что живой мозг сотворен якобы неживой природой. Сказать, что живой мозг сотворен неживой природой, – это значит приписать неразумной материи творческий разум. Приписать неразумной материи творческий разум – это значит фетишизировать или обожествлять неживую материю.

Атеистическое суеверие, согласно которому творцом биологического мозга инематериального разума является неразумная природа, по сути дела представляет собой одну из форм антинаучного идолопоклонства, гдев роли обожествленного идола выступает не деревянная безделушка, а вся неразумная природа в целом.

Опираясь на современные данные естественных наук, мы можем вкратце сформулировать научную модель интеллектуальной эволюцииследующим образом:

24. И создал Бог идеальную программу биологической эволюции, согласно которой неизбежно и закономерно должны появиться живые существа не только в воде, но и на суше. И стало так.

«И сказал Бог: да произведет земля существа живые по роду их, скот и гадов и зверей земных по роду их. И стало так».

25. И появились различные виды живых существ не только в воде, но и на суше. Они появились в результате эволюционного развития «семян жизни», содержавших в себе на ядерном или даже на фотонном уровне материальные коды идеальной программы, созданной Богом. Первоначально каждый вид живых существ образовался из своего собственного семени, отличного от семени любого другого вида. Далее каждый вид живого существа размножался по роду своему половым путем.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Сотворение и эволюция»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Сотворение и эволюция» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Сотворение и эволюция»

Обсуждение, отзывы о книге «Сотворение и эволюция» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x