Геннадий Кривецков - Ведантическая концепция фрактального мироустройства

Будут ли структуры Бога Парабрахмана и Господа Ишвары полностью тождественными, но зеркальными? Вполне возможно, ибо Брахман стоит над ними и как Творец Проявления он вполне может это осуществить. Давайте пока мы будем исходить из их полной тождественности и зеркальности. Просто нет смысла держать их разными, потому что это одно и то же Проявление Брахмана. Зачем ему самому себе создавать какие-то трудности по «подбору нуклеотидов ДНК»? Он же обладает полной Истиной Проявления и имеет о нём глубокие Знания, обладая даже Истиной Существования.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Далее мы истинную Душу и её Свет станем обозначать с заглавных букв, а ложную душу желаний и обычный свет – с прописных.

К Веданте можно отнести следующие духовные источники знаний: Веды, Упанишады, Бхагават Гиту и Пураны.

«Шри Ауробиндо – выдающийся индийский мыслитель, общественный и политический деятель, поэт-провидец, йогин.» [3] Годы жизни – 1872—1950.

Здесь речь ведётся о некой высшей Субстанции Брахмана, которая не имеет отношения ни к Материи, ни к Энергии, ни к Пространству, ни к Времени. Она их в себе не имеет. Мы её будет далее показывать с заглавной буквы.

Наш обычный свет – это часть Божественного Света, который уже осуществил своё проявление. Божественный Свет может не иметь в себе проявленных качеств и представлять собой Чистое Абсолютное Сознание-Силу.

Сила-Сознания с заглавных букв относится к Ниргуна Брахман, а сила-сознания с прописных букв имеет отношение только к нулевому фракталу ЭСН, как его изначальная элементарная сила.

Возможно Брама – это духовное понятие тождественное Брахману. В разных религия и йогах Брахман может иметь разные «имена», в т. ч. и имя Брама. Но это только предположение.

«Нечто» самого Брахмана мы далее станем обозначать с заглавной буквы, а «нечто» Ниргуна и Сагуна Брахмана – с прописной.