Максим Титовец - Духовно-нравственная экономика, XXI век. Статьи

В этих целях необходимо осуществить духовно-нравственный прорыв к сильной России.

Это общество характеризуется преобладанием духовно-нравственных ценностей жизни над утилитарно-материальными; стремлением к высочайшей степени нравственности и образованности, бережным отношением к человеку как личности. В таком обществе все ресурсы используются на благо человека, заключающееся в его духовном развитии, реализации его творческого потенциала. Личность здесь характеризуется развитым чувством Родины, высоким патриотизмом, готовностью защиты своего Отечества, жертвенной любовью к ближним, в особенности к старикам и детям [6, стр.9—12]. 26 26 Ветошкин А. П., Каратеева Н. А., Миняйло А. М. Духовно-нравственная экономика. Монография. Екатеринбург: Издательство УрГУ, 2008. – 702 с. Издание 2-е.

Общество духовной цивилизации также характеризуется развитой наукой, системой здравоохранения и спорта, отсутствием в государстве системы игрового бизнеса и всех явлений, противоречащих духовному возрождению и повышению нравственного уровня нации. Оно обладает подлинной симфонией власти и Церкви, рачительным отношением к природным ресурсам, сбережением их для последующих поколений, в отличие от рыночной экономики, культивирующей все возрастающие материальные потребности и взращивающие общество потребления, что ведет к подрыву основ материального благополучия нации, производству бессмысленных, а зачастую и вредных продуктов производства.

Общество духовно-нравственной цивилизации в основе своей хозяйственной деятельности ориентируется на духовно-нравственную экономику. Главным ядром такого общества является семья. Задача всех и прежде всего, государства – повседневное ее укрепление, материальная поддержка, особенно многодетных семей [6, стр.12—13]. 27 27 Ветошкин А. П., Каратеева Н. А., Миняйло А. М. Духовно-нравственная экономика. Монография. Екатеринбург: Издательство УрГУ, 2008. – 702 с. Издание 2-е.

Первейшей задачей общественных наук, ученых дать теоретическую основу и обоснование духовно-нравственного общества, а мыслящей интеллигенции – повести народы России к новым вершинам духовно-нравственного развития. Изменится духовно-нравственный климат в нашем Отечестве в лучшую сторону, мы естественно, выйдем на траекторию развития духовно-нравственной экономики. Теоретико-экономическая и практическая мысль должны развиваться в этом направлении. Это магистральный путь развития России.

Изменяя духовно-нравственный климат в нашем отечестве в лучшую сторону, мы естественно, выйдем на траекторию развития духовно-нравственной экономики [6, 12—13]. 28 28 Ветошкин А. П., Каратеева Н. А., Миняйло А. М. Духовно-нравственная экономика. Монография. Екатеринбург: Издательство УрГУ, 2008. – 702 с. Издание 2-е.

VII Всемирный Русский Народный Собор (декабрь 2002) сформировал и раскрыл «Свод нравственных принципов и правил в хозяйствовании». Они основываются на десяти заповедях, данных Богом, на историческом опыте их усвоения христианством и другими религиями, традиционно исповедуемыми в России. Эти принципы и правила не следует воспринимать как буквальное воспроизведение библейского текста. Они должны стать духовно-нравственной установкой и социально-этической нормой, исходящих из Божьих заповедей в их широком понимании и конкретного преломления в социально-хозяйственном опыте нашего народа. Это своеобразный этический манифест, раскрывающий идеальную модель хозяйствования и социально-трудовых отношений.

Не являясь нормативным документом, он, тем не менее, может стать общественным морально-этическим ориентиром хозяйствования и труда.

Нравственные принципы и правила хозяйствования сводятся к следующим:

– Не забывая о хлебе насущном, нужно помнить о духовном смысле жизни. Не забывая о личном благе, нужно заботиться о благе ближнего, благе общества и отчизны.

– Богатство – не самоцель. Оно должно служить созиданию достойной жизни человека и народа.

– Культура деловых отношений, верность данному слову помогает стать лучше и человеку, и экономике.

– Человек – не «постоянно работающий механизм». Ему нужно время, для отдыха, духовной жизни, творческого развития.

– Государство, общество, бизнес, должны вместе заботиться о достойной жизни тружеников, а тем более о тех, кто не может заработать себе на хлеб. Хозяйствование – это социально-ответственный вид деятельности.