Борис Страхов - Суть Бытия

Моя философия не дала мне совершенно

никаких доходов, но она избавила меня от

многих трат.

Артур Шопенгауэр.

ПРЕАМБУЛА

Дум глубоких, их сомненья,

Нужно мне поведать Миру,

Необычные прозренья

Передам Вам через Лиру.

Рассуждений весь парад

В стихотворной форме точен,

Метроритма чёткий лад

В душу западёт к вам очень!

Цель моя весьма проста

– Мысли чистить, чтоб их прелесть,

Очень смелая мечта,

Вечно источала свежесть.

Мой читатель, Ваше право,

Прочитав идей сих «вздор»,

Мне сказать: – Спасибо… Браво?!

Жду смиренно приговор.

ВСТУПЛЕНИЕ

1. ДУАЛИЗМ

Абсурд заключается в попытке, при объяснении ДУАЛИЗМА, уложить ДИНАМИКУ процесса в «прокрустово ложе» СТАТИКИ категорий.

Но, к сожалению, иначе мыслить человек не может, вербальное объяснение природных явлений весьма несовершенно.

Всему есть оппозиция. Противоположность помогает войти в зону понятия категории. Процесс, Движение, Борьба, Развитие происходят при возникновении Конфликта Противоположностей.

Жизнь пронизана Двойственностью, Действия вызваны Необходимостью.

Нет ничего ОДНОЗНАЧНОГО, как в живом, так и в неживом мире! Только через темноту мы познаём свет, через тишину – звук, через тепло – холод.

Природа заставляет собдюдать всесущий Баланс во всём.

Динамику Двойственности настоящего Мгновения Действительности невозможно зафиксировать Статикой Слова.

Немысдимо словами отразить биологический процесс

«смертежизни» или «жизнесмерти». С момента Рождения или даже Зачатия, человек начинает умирать. Мы живём и умираем одновременно. Рассмотрим процесс с точки зрения Правды и Лжи. Если мы утверждаем, что человек Живёт, то мы говоря Правду – Лжём, так как в это же время он и умирает. И наоборот.

Мы всегда будем говорить неполную Правду, а это Ложь.

Невозможно уйти от противоположного. Говоря о высоком, я должен предположить низкое, а говоря о звуке, предположить тишину. Чтобы что-то Создать – нужно Разрушить, а Смерть – Созидает (Чистит пространство, создавая условия для будущей Жизни). Наиболее понятны примеры Дуализма выраженные в деепричастной форме:

Умирая – живу, Отнимая – прибавляю, Выливая – вливаю, Открывая – закрываю, Убегая – прибегаю, Созидая – разрушаю и так далее.

Без СМЕРТИ нет ЖИЗНИ,

Без ЗЛА – ДОБРА,

Без НЕНАВИСТИ – ЛЮБВИ,

Без СТРАДАНИЯ – СЧАСТЬЯ,

Без ЛЖИ – ПРАВДЫ,

Без НЕВЕЖЕСТВА – ЗНАНИЯ,

Без ЗАВИСИМОСТИ – СВОБОДЫ,

Без ПЕЧАЛИ – РАДОСТИ,

Без СТАТИКИ – ДВИЖЕНИЯ,

Без НАСИЛИЯ – ВОЛИ,

Без УРОДСТВА – КРАСОТЫ.

Нас тревожит с древних пор:

– Всюду Что-то? – Это вздор!

Всюду Что-то? – Это ложь!

Нет в Природе, не найдёшь.

Нет Движенья, Время – тоже,

Развиваться Мир не сможет.

Знать Природы суть одна:

Двойственность во всём видна!

Худа нету без Добра,

В плюсе минус, как всегда,

И без чёрта Бога нет,

А вопрос несёт ответ.

Мы возьмём того «детину»,

Он мужик – наполовину,

В женщине, скажу, вон в той

Мужиков, пожалуй, рой!

Вывод словно тихий бред,

Он, она – значенья нет,

Крепко стой, чтоб не упасть:

В каждом пола сути – часть!

Я кого-нибудь браню,

Мне не верь – себя хвалю!

Пафос ложью схвачен,

Мир Неоднозначен!

Вот вода из крана льётся,

Как ей это удаётся?

Выливается – Вливаясь,

Объяснить я постараюсь:

Убегая – прибегаю,

Утверждая – Отрицаю,

Открывая – Закрываю…

Однозначность не встречаю!

Видеть всё, везде двузначно, –

Мысль видна весьма прозрачно,

Где живём иль будем жить

Жаждет автор Вам внушить!

2.БЫТИЕ, НЕБЫТИЕ

Мы знаем, что по законам диалектики всё имеет свою противоположность: если есть Бытие, то должно быть Небытие. Бытие мы воспринимаем органами чувств, а Небытие ими не обнаружено, значит его нет? Прекрасно! Я должен выполнять своё правило «мысли чистить», поэтому продолжу. Посмотрим на эту проблему с «другой стороны» (это не про желание быть султаном).

Смотря что считать НЕБЫТИЕМ.

НЕБЫТИЕ это ещё не пришедшее или ушедшее БЫТИЕ.

Сознание – ПОГЛОЩЕНИЕ, СКАНИРОВАНИЕ БЫТИЯ.

«Чёрная дыра» Сознания фиксирует переход импульса НЕБЫТИЯ «белой дыры» Будущего, в мгновение БЫТИЯ Настоящего.

Движение Дискретно, прерывисто, представлет собой сумму импульсов. Инертность Сознания позволяет представить БЫТИЕ непрерывным процессом, а не как сумму импульсов. Так инертность Зрения не позволяет нам фиксировать тёмные кадры фильма. Что такое ПРОШЕДШЕЕ – это след БЫТИЯ, т. е. НЕБЫТИЕ; а что такое БУДУЩЕЕ – это предпологаемое, не пришедшее БЫТИЕ, т.е. опять НЕБЫТИЕ. Значит БЫТИЕ является проявившим себя НЕБЫТИЕМ, что подтверждает теория «Большого взрыва». Поэтому БЫТИЕ окутано НЕБЫТИЕМ, отсюда невероятный вывод: