Алексей Осипов - Что такое счастье

– В блуде живёшь! Венчайся немедленно!

– Батюшка, да ведь он неверующий и венчаться не будет…

– Не хочет венчаться – разводись.

Мнение, что невенчанный брак есть блуд – это или невежество, или же сознательное отвержение учения апостола Павла, который утверждает о невенчанных: Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим (1 Кор. 7, 14).

– Способствует ли таинство Венчания созданию счастливого брака?

– Только в том случае, когда супруги принимают его с верой и обещанием Богу и людям быть верными друг другу и проводить жизнь по заповедям Христовым и церковным установлениям. В таком случае супруги получают от Бога особый дар благодати, который помогает им в сохранении, прежде всего, семейного мира, а он – основа всего. В противном случае Венчание, как и любое другое таинство, остаётся пустым обрядом. Как писал святитель Иоанн Златоуст: «Ни Крещение, ни отпущение грехов, ни ве́дение, ни приобщение Таин… и ничто другое не может принести нам никакой пользы, если мы не станем вести жизнь честную, строгую и чуждую всякого греха» [105].

Более того, слова апостола Павла, предупреждающие о последствиях недостойного причащения, естественно, относятся и к принятию Венчания: Кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе… Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает (1 Кор. 11, 29–30). А преподобный Симеон Новый Богослов писал о крещении младенцев: «Принявшие крещение Твоё от младенчества и недостойно его прожившие всю жизнь будут иметь большее осуждение, нежели некрещёные, как осквернившие, по словам Твоим [106], святую одежду Твою» [107]. Поскольку проклят, кто дело Господне делает небрежно (Иер. 48, 10). Разумеется, это относится к принятию любого таинства и, конечно, Венчания.

– Мы с супругой хотим узаконить свой союз венчанием, при этом супруга в положении. Можно ли венчаться беременной при том, что зачатие произошло не в законном браке и не в церковном браке?

– Можно и нужно, если каетесь в грехе и обещаете перед Богом быть всегда верными друг другу.

– Какова цель христианского брака?

– По мысли святителя Иоанна Златоуста, семья – это малая, или домашняя, церковь, в которой супруги должны взаимно помогать друг другу в христианской жизни и воспитании детей. Очень немногие способны спасаться в одиночку. Святые отцы говорили, что одному бороться с бесами, как со львами, а вместе с другом – как с голубями.

– Можно ли вступать в брак с инославным?

– Если инославный не просто по имени и происхождению, а по убеждению и практикующий, то есть ведущий жизнь по законам своей веры, то это может очень сильно осложнить как религиозную сторону жизни, так и все семейные отношения.

– Как может решиться вопрос о сохранении брака, если муж и жена разной культуры и вероисповедания?

– Если ни одна из сторон не требует от другой отказа от своей культуры и веры и эти различия не становятся причиной нарушения мира в семье, но существует нормальная психологическая совместимость, то брак, конечно, нужно сохранять.

– Папа мусульманин, мама русская. Я вышла замуж за православного. Хожу каждое воскресенье в церковь, верю в Господа Иисуса Христа. Мусульмане-родственники говорят, что это грех, что я отвечу за предательство. Разве это грех?

– Никакого в этом нет ни греха, ни предательства. Религия – дело свободного произволения человека, ибо Богу нужно искреннее обращение человека, а не насильное подчинение. Если бы Ему нужны были рабы, то Он не дал бы согрешить и первым людям. Искренняя вера и любовь – вот что угодно Богу. А рай по принуждению – это ад. Уверен, что так учит и мусульманство. Поэтому ваша вера, испытываемая в горниле искушений от не понимающих своей веры людей, привлечёт к себе особую милость Божию.

– Чем отличается сожительство от брака ?

– Брак – это открытое для всех вступление в новую двуединую жизнь с обещанием взаимной верности и осознанием своей полной ответственности за все стороны совместной жизни. Брак регистрируется официальным государственным органом, брак христианский помимо этого скрепляется таинством Венчания. В лишённом всяких взаимных обязательств сожительстве ничего этого нет. Такие внебрачные связи особенно сильно развивают эгоизм и убивают самое ценное и сокровенное в душе человека – саму способность любить. Для живущих в беззаконном союзе людей нормальная семейная жизнь становится очень трудной, и их браки, заключённые впоследствии, как правило быстро распадаются. Один из духовных законов гласит: «Незаконные наслаждения порождают стократные страдания». Поэтому Церковь определяет сожительство как тяжёлый грех.