Симон Кэлуа - Идеализм в истории философии [Словарь, Т. 2. (Г,Д,Е,Ж)]

Здесь есть возможность читать онлайн «Симон Кэлуа - Идеализм в истории философии [Словарь, Т. 2. (Г,Д,Е,Ж)]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2017, Жанр: Философия, Справочники. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Идеализм в истории философии [Словарь, Т. 2. (Г,Д,Е,Ж)]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Идеализм в истории философии [Словарь, Т. 2. (Г,Д,Е,Ж)]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Идеализм в истории философии [Словарь, Т. 2. (Г,Д,Е,Ж)] — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Идеализм в истории философии [Словарь, Т. 2. (Г,Д,Е,Ж)]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Гартман различает четыре сферы во всем, что охватывается понятием бытие: две первичные, не зависимые от сознания человека (в себе бытие), и две вторичные (бытие для нас). Первичные сферы выражаются в двух основных способах бытия: реальное и идеальное бытие.

Им противостоит сознание, которое расщепляется на две сферы: логическую и сферу познания. Познание связано с реальным бытием, а логическое - с идеальным. Онтология занимается отношением реальной сферы к идеальной. Гносеология - отношением сферы познания к сфере реального бытия. Смешение сфер - самая распространенная ошибка прежней философии.

Логическая структура, например, часто приравнивается к чистому мышлению, к разуму. Не сознается то, что независимо от мышления существует область идеальных структур и закономерностей.

И реальное и идеальное бытие имеют специфические модусы: возможность, действительность, необходимость, случайность.

http://bibliotekar.ru/filosofiya/75.htm

Сочинения:

Hartmann N. Platos Logik des Seins. Gießen: Töpelmann, 1909.

Hartmann N. Grundzüge einer Metaphysik der Erkenntnis. — Berlin Leipzig: De Gruyter, 1921.

Hartmann N. Grundzüge der Metaphysik der Erkenntnis. — 4. Aufl. — Berlin, 1949.

Hartmann N. Die Philosophie des deutschen Idealismus. I: Fichte, Schelling und die Romantik, II: Hegel. Berlin — Leipzig: De Gruyter, 1923—1929.

Hartmann N. Ethik. — Berlin: De Gruyter, 1926. Т. 1—3.

Hartmann N. Systematische Philosophie in eigener Darstellung//H. Schwarz (ed.) Deutsche systematische Philosophie nach ihren Gestaltern. Berlin: Junker und Dünnhaupt, 1931. Т. I.

Hartmann N. Das Problem des geistigen Seins. Untersuchungen zur Grundlegung der Geschichtsphilosophie und der Geisteswissenschaften. Berlin: De Gruyter, 1933.

Hartmann N. Zur Grundlegung der Ontologie. Berlin: De Gruyter, 1935.

Hartmann N. Möglichkeit und Wircklichkeit. Berlin: De Gruyter, 1938.

Hartmann N. Der Aufbau der realen Welt. Grundriss der allgemeinen Kategorienlehre. Berlin: De Gruyter.

Hartmann N. Neue Wege der Ontologie//Hartmann N. Systematische Philosophie. Stuttgart: Kohlhammer, 1943. Hartmann N. German Philosophy in the Last Ten Years//Mind. 1949. Т. 58.

Hartmann N. Philosophie der Natur. Abriss der speziellen Kategorienlehre. Berlin: De Gruyter, 1950.

Hartmann N. Ästhetik. Berlin: De Gruyter, 1953.

Hartmann N. Wie ist kritische Ontologie überhaupt möglich? [1923]//Kleinere Schriften. Berlin: De Gruyter, 1958. Т. 3.

В переводе на русский язык

Гартман Н. Эстетика М., 1958.

Гартман Н. Эстетика Киев: Ника-Центр, 2004.

Гартман Н Старая и новая онтология. (Пер. Д. Мироновой)//Историко-философский ежегодник 1988. М.: Наука, 1988.

Гартман Н. Философско историческое введение/Гартман Н. Проблема духовного бытия. Исследования к обоснованию философии истории и наук о духе. (Перевод А.Н. Малинкина)//Культурология. XX век: антология/Сост. С.Я. Левит. М., 1995.

Гартман Н. Познание в свете онтологии (Пер. с нем. А. Лаптева)//Западная философия: итоги тысячелетия. Екатеринбург; Бишкек: Деловая книга; Одиссей, 1997

Гартман Н. Систематическая философия в собственном изложении. (Пер. с нем. Ф. Вяккерева, В. Волжского)//Фауст и Заратустра. СПб.: Азбука, 2001

Гартман Н. Этика/Пер. с нем. А.Б. Глаголева под ред. Ю. С. Медведева, Д.В. Скляднева. СПб.: Владимир Даль, 2002

Гартман Н. К основоположению онтологии/Пер. с нем. Ю.В. Медведева под ред. Д.В. Скляднева. СПб.: Наука, 2003.

Читать/скачать он-лайн можно здесь:

1. Гартман Н. К основоположению онтологии

Читать: http://padaread.com/?book=6676&pg=1

скачать: http://lib.sibnet.ru/book/2944/

или здесь: http://padabum.com/d.php?id=204949

2. Гартман Н. Старая и новая онтология

Читать здесь: http://anthropology.ru/ru/text/gartman-n/staraya-i-novaya-ontologiya

3. Гартман Н. Познание в свете онтологии

Читать здесь: http://gtmarket.ru/laboratory/basis/5571

Литература

Зотов А.Ф., Николай Гартман и его "критическая онтология", "Вопр. философии", 1957, No 4

Горнштейн Т.Н. Философия Николая Гартмана. (Критический анализ основных проблем онтологии). — Ленинград: Наука, 1969.

Малинкин А.Н. Николай Гартман: «забытый» философ//Культурология. XX век: антология. М.: Юрист, 1995.

Гартман Эдуард

Карл Роберт Эдуард фон Гартман (нем. Karl Robert Eduard von Hartmann; 23.02.1842, Берлин — 05.06.1906, Грослихтерфельде, Германия)

Немецкий философ идеалист, метафизического направления, один из предшественников современной школы иррационализма, представитель идейного пессимизма и волюнтаризма.

Гартман - сын генерала Роберта Хартманна. Учился в артиллерийском училище; в 1860—1865 годах был на военной службе, которую оставил из-за болезни. В 1867 году получил степень доктора в Ростокском университете.

Основное сочинение — «Философия бессознательного» (1869, рус. пер. 1902, в 2010 г. переиздана издательством «УРСС»), в котором он предпринял попытку объединить в связную теорию и проанализировать различные представления о феномене бессознательного.

Неоднократно печатался во французском журнале «Философское обозрение» («Revue philosophique») под редакцией академика Теодюля Рибо.

Исходной точкой для философии бессознательного служит воззрение Артура Шопенгауэра на волю как на подлинную сущность всякого бытия и метафизическую основу всего мироздания.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Идеализм в истории философии [Словарь, Т. 2. (Г,Д,Е,Ж)]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Идеализм в истории философии [Словарь, Т. 2. (Г,Д,Е,Ж)]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Идеализм в истории философии [Словарь, Т. 2. (Г,Д,Е,Ж)]»

Обсуждение, отзывы о книге «Идеализм в истории философии [Словарь, Т. 2. (Г,Д,Е,Ж)]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x