Игорь Кальной - Философия истории

Природа — особая форма бытия в мире; мир во всем многообразии своих проявлений.

Причина (лат. causa) — то, без чего не было бы следствия. Это закономерная связь между отдельными состояниями структурно организованного бытия в мире.

Причина и следствие — философские категории, обозначающие характер обусловленности исследуемого объекта. Под причиной понимается явление, действие которого вызывает следствие.

Причинность (каузальность) — определенная форма связи между отдельными состояниями структурно организованного бытия в мире.

Произвол — свободный, ничем не ограниченный выбор и осуществление целей человеческого бытия.

Пространство — форма проявления бытия, характеризующаяся протяженностью, структурностью, взаимосвязью и взаимодействием элементов конкретной системы.

Противоречие — положение, при котором одно высказывание несовместимо с другим.

Протофилософия — философия в становлении.

Развитие — определенный тип изменения, когда объект бытия обретает новую качественную определенность.

Разум — способность человеческого духа осваивать мир, организовывать и осуществлять целесообразную деятельность.

Рационализм — философское направление, абсолютизирующее возможности разума и игнорирующее возможности чувственного познания мира.

Реализм — учение, утверждающее, что общие понятия существуют реально. Более того, они являются первореальность.

Революция — тип развития, при котором между качественными состояниями объекта существует резкий переход. Поэтому революционный тип развития иногда называют скачкообразным.

Религия — определенный исторический тип мировоззрения и соответствующее поведение, определяемое верой в существование и творчество Бога.

Римский клуб — общественная организация, исследующая последствия научно-технической революции и состояние глобальных проблемы современности.

Сансара — понятие древнеиндийской философии, характеризующее «колесо» перерождения человека.

Свобода — состояние беспрепятственного развития человека с пониманием меры ответственности за свои поступки. Способность его действовать в соответствии со своими интересами и целями.

Сенсуализм — учение, рассматривающее чувства человека в качестве единственного источника знания. Мир воспринимается как совокупность ощущений, причиной которых являются внутренние или внешние раздражения.

Симбиоз — общность представителей различных видов, основанная на взаимном удовлетворении их жизненных интересов.

Синкретизм — нерасчлененность, характеризующая первоначальное состояние первобытного общества.

Система — философская категория, выражающая особое единство структурно организованных элементов, взаимодействующих на основе их взаимосвязи и взаимообусловленности.

Смерть — естественное состояние прекращения существования организма, распад его структуры и приостановление обменных процессов.

Смысл жизни — совокупный ценностный мировоззренческий ориентир человеческого бытия.

Соборность — олицетворение паритетных отношений мира и человека, единство общего и единичного, целого и части, их диалог и согласие.

Совесть — форма нравственного контроля, сопряженная с эмоциональным переживанием.

Сознание — высшая форма психической активности человека как социального существа; отражение реальности в форме образа и проектирование (творчество) на этой основе новой реальности.

Солидарность — общность интересов и целей, ориентированная на согласованность в действиях и совместную ответственность за их результаты.

Софийность — ценностный ориентир на сотворчество мира и человека.

Социогенез — процесс становления общества.

Справедливость — нравственное начало общественной жизни, выступающее условием осуществления всех остальных моральных ценностей. Справедливость включает в себя требование равенства прав людей на осуществление своих жизненных проектов, соответствие между деянием и воздаянием, заслугами и их признанием.

Среда — совокупность условий, в которых осуществляется человеческая деятельность.

Сродность — начало, объединяющее род человека и природу.

Стиль жизни — понятие, характеризующее серию однопорядковых поступков человека в его отношении к миру.

Субстанция — сущность; нечто неизменное; то, что существует благодаря самому себе и в самом себе; то, что выступает основанием реального бытия в мире.