Томас Гоббс - Сочинения в 2 томах. Т.1

Наст. том. С. 77.

См. наст. том. С. 74, 79 и др.

Наст. том. С. 71.

См. там же. С. 74.

Гоббс Т. Избр. произв.: В 2 т. М., 1964. Т. 2. С. 50.

Наст. том. С. 124-125.

См. наст. том. С. 111.

Наст. том. С. 524.

Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 71.

Наст. том. С. 97.

Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 70.

Там же. С. 82.

Все они будут опубликованы вместе с «Размышлениями» во 2-м томе «Сочинений» Декарта в библиотеке «?. ?.»

См. Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 67.

См. там же. С. 69.

Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 69.

См. наст. том. С. 121.

Там же. С. 142.

Наст. том. С. 220.

Там же. С. 146.

Наст. том. С. 140.

Там же.

Наст. том. С. 159.

См. наст. том. С. 159.

Там же. С. 165.

Наст. том. С. 199.

Наст. том. С. 192.

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 22. С. 311.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 12. С. 709-710.

Наст. том. С. 237.

Наст. том. С. 241.

Там же. С. 287.

Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 133. В. И. Ленин: «Известное изречение гласит, что если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, то они наверное опровергались бы». Полн. собр. соч. Т. 17. С. 17.

Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 231.

Наст. том. С. 369.

Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 233.

Гоббс Т. Избр. произ. Т. 2. С. 233.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 1. С. 111.

Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 149.

Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 65.

Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 157.

Наст. том. С. 415.

Наст. том. С. 395.

Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 48.

Наст. том. С. 374.

Наст. том. С. 125.

См.: Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 270-271.

См. там же. С. 369.

Наст. том. С. 283.

См. там же. С. 423-424.

См. наст. том. С. 445.

Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 379-380.

Наст. том. С. 268.

Гоббс Т. Избр. произв. Т. 2. С. 90.

Bowie John. Hobbes and his critics. A Study in seventeenth Century Constitutionalism. London, 1951. P. 7-39.

Tonnies F. Thomas Hobbes Leben und Lehrc, 3 Auflage. Stuttgart, 1925.

Dilthey W. Gesammelte Schriften. Leipzig, 1921. Bd II.

Goldsmith ?. ?. Hobbes's Science of Politics. New York and London, 1966.

Strauss L. The Political Philosophy of Hobbes: Its Basis and Genesis. Oxford, 1936; Chicago, 1973. Natural Right and History. Chicago, 1936, 1971.

Taylor A. E. The Ethical Doctrine of Hobbes//Hobbes Studies. Ed. by К. С. Broun. Oxford, 1965. P. 37, 54.

Waerrender H. The Political Philosophy of Hobbes: His Theory of Obligation. Oxford, 1957. P. 322.

Hood F. S. Divane Politics of Thomas Hobbes. Oxford, 1964.

Кавендиш Уильям, граф Девонширский, ученик, друг и покровитель Гоббса, пригласил его сразу после окончания Оксфордского университета в 1608 г. в качестве воспитателя к сыну. Гоббс был связан с семейством Кавендишей большую часть своей долгой жизни.

Учение Коперника было запрещено римско-католической церковью в 1616 г., после того как астрономические (отчасти и механические) открытия Галилея раскрыли его объективную истинность в качестве теории (а не только гипотезы, с чем церковь мирилась после публикации книги Коперника в 1543 г., к которой без ведома автора было добавлено предисловие Осиандера, объявившего его гелеоцентри-ческую систему только гипотетической). Поскольку в древности пифагорейцы (особенно поздние) формулировали сходные астрономические взгляды, римская курия запретила коперниканскую теорию как «пифагорейскую ересь». Деталей этого запрещения и астрономической сути коперниканства Гоббс, возможно, не знал, почему и пишет здесь о простом возвращении Коперника к воззрениям Пифагора, Филолая и Аристарха. В действительности относить (приписывать) принцип гелиоцентризма к Пифагору нет оснований. Другое дело Филолай из Кротойа, один из главных его последователей в V веке до н. э., считавшийся творцом первой негелиоцентрической системы космоса, в центре которого он помещал первозданное огненное тело, назвав его Гестией (богиня домашнего очага, одна из сестер Зевса). Аристарх (ок. 320-250 до н. э.) с о. Самоса, развивший воззрения поздних пифагорейцев (яо одновременно бывший учеником Стратона-физика, возглавлявшего основанный Аристотелем Ликей), считается основоположником античной теории вращения Земли вокруг своей оси и ее обращения вокруг Солнца. Астрономические воззрения пифагорейцев Копернику были известны.- 67.