Мишель Монтень: Мишель Монтень. Опыты. Книга вторая

Об этом подробно рассказывает Тацит (Анналы, XV, 61—65).

Сенека . Письма, 104.

«Он слагает на своей ученой лире песни, подобные тем, которые создает Аполлон, когда возложит свои пальцы» ( Проперций , II, 34, 79).

«Что прекрасно и что постыдно, что полезно и что вредно, — он учит об этом яснее и лучше, чем Хрисипп и Крантор» ( Гораций . Послания, I, 2, 3).

«Неиссякаемый источник, из которого поэты пьют пиэрийскую влагу [источник поэтического вдохновения]» ( Овидий . Любовные элегии, III, 9, 25).

«Вспомни спутников муз геликонских, из коих один лишь Гомер поднялся до светил». У Лукреция (О природе вещей, III, 1050) сказано не astra, как ошибочно пишет Монтень, a sceptra; «Гомер один овладел скипетром».

«Все потомки влили в свои песни живую воду из этого обильного источника; они разделили реку на мелкие ручейки, обогатившись наследием одного человека» ( Манилий . Астрономическая поэма, II, 8).

Аристотель . Поэтика, 24.

Приводится у Плутарха (Жизнеописание Александра Великого, 2).

Приводится у Плутарха (Изречения лакедемонян, Клеомен).

Сообщаемое в тексте см. Плутарх . Жизнеописание Алкивиада, 3.

Гиерон — имеется в виду сиракузский тиран Гиерон I (V в. до н.э.), окруживший себя поэтами и философами. — Приводимый эпизод сообщается у Плутарха (Изречения древних царей, Гиерон).

Цицерон . Тускуланские беседы, I, 32.

Мехмед II — см. прим. 19 к гл. I. — Пий II (Эней Сильвий Пикколомини, 1405—1464) — писатель и дипломат, затем римский папа (1458—1464). — Приводимое в тексте сообщается у Джентиле (Рассуждения о способах хорошего управления, III, 1).

«Смирна, Родос, Колофон, Саламин, Хиос, Аргос, Афины» — приводимое в одном анонимном древнегреческом стихотворении и цитируемое Авлом Геллием (III, 11) перечисление семи городов, оспаривавших друг у друга честь считаться местом рождения Гомера.

«Все разрушал, что ему на дороге стояло, и с ликованием пролагал себе путь среди развалин» ( Лукан . Фарсалий, I, 149).

Клит — см. прим. 23 к гл. I. — В приводимых суждениях об Александре Македонском Монтень опирается на Квинта Курция (книги VIII и X), на Плутарха (Жизнеописание Александра Великого) и на предисловие Витарда к его переводу Арриана (1581).

«Подобно тому как омытое волной океана светило, которое Венера предпочитает всем другим, поднимает свой священный лик к небу и рассеивает мрак» ( Вергилий . Энеида, VIII, 589).

В приводимых сведениях о магометанах Монтень опирается на сочинение своего современника, Гильома Постеля ( G. Postel . Histoire de l’Orient. Paris, 1575, стр. 131).

«Как огни, что обнимают в различных частях леса и сухие стволы и шуршащие заросли лавра; или как мчатся с шумом и в пене падающие с высоких гор потоки, устремляющиеся к равнинам и опустошающие каждый свой путь» ( Вергилий . Энеида, XII, 521).

В конце этой главы Монтень дает очень высокую оценку Эпаминонду, которой он придерживается и в ряде других опытов. Но если по отношению к Эпаминонду Монтень от издания к изданию все более оттенял достоинства Эпаминонда, то по отношению к Александру Македонскому он, наоборот, ослаблял их.

Такая оценка дается у Диодора Сицилийского (XV, 88). Того же мнения держался и Цицерон (Тускуланские беседы, I, 2 и Оратор, III, 34).

Об этом сообщает Плутарх (О демоне Сократа, 23).

Имеется в виду Диодор Сицилийский (XV, 24).

Монтень опирается на Плутарха (О демоне Сократа, 17).

Приводится у Плутарха (Жизнеописание Кориолана, 2).

Об этом сообщает Плутарх (О демоне Сократа, 4).

Этот эпизод приводится у Диодора Сицилийского (XV, 88) и у Корнелия Непота (Эпаминонд, 10).

Это не совсем точно, ибо уже в издании 1588 г. Монтень сам признает, что часто исправляет свои первоначальные мысли.

Монтень начал писать свои «Опыты» в 1572 г., следовательно, данная глава или данная часть главы была написана в 1579 или 1580 г., что подтверждается и другими указаниями, рассеянными в этой главе.