OXXXYMIRON
Жизнь – это не театр. Она больше похожа на цирк. В театре все срежиссировано: актеры знают свои роли, мизансцены прописаны, суфлер шепнет слова, если актер забыл. Допускаю, что чья-то жизненная траектория сценарно выверена, остается только изредка выходить к публике со словами «Кушать подано», но точно не моя. Среди житейских бурь и экзистенциальных штормов я выгляжу как одинокий юнга, который пытается одновременно держать штурвал здравого смысла и не упасть за борт, прямиком на социальное дно. В этом смертельном номере приходится иногда жонглировать работой, личными отношения, друзьями и семичасовым сном. А когда за кулисами появляется какой-нибудь клоун, я начинаю сомневаться в целесообразности пребывания на земле.
ЕСЛИ ТЫ ТОЖЕ ПЕРИОДИЧЕСКИ ЗАМИРАЕШЬ В ПРОСТРАЦИИ ПОСРЕДИ СПЕШАЩЕЙ В ЧАСЫ ПИК ТОЛПЫ С ТАК И НЕ ОЗВУЧЕННЫМ ВОПРОСОМ «ЗАЧЕМ?», ЭТА ГЛАВА ДЛЯ ТЕБЯ. КАК ПРЕОДОЛЕВАТЬ ТРУДНОСТИ И СПРАВЛЯТЬСЯ С НЕУДАЧАМИ? КУДА ИДТИ И ЕСТЬ ЛИ СМЫСЛ? КАК ПРИНЯТЬ НЕИЗБЕЖНОСТЬ СМЕРТИ, НЕ ЗАБЫВАЯ О САМОЙ ЖИЗНИ.
Но бывают повести печальнее на свете, чем твои думы о смысле жизни и о теплом лете. Луций Анней Сенека живший в I веке до н. э., – римский философ, государственный деятель и учитель императора Нерона, в качестве «награды» за свою службу получивший от своего воспитанника приказ «умереть». В прошлом богатый и могущественный, достойнейший сын Рима, по словам историка Тацита, Сенека Младший не умолял императора о прощении или снисходительности. Обратившись к друзьям, философ сказал, что сказал, что оставляет им то, что у него осталось – образ жизни, который ценнее всех его трудов. Подиктовал еще немного писцам и без страха принял смерть вместе с женой, вскрыв себе вены.
Известный российский рэп-исполнитель Оксимирон в одном из треков сравнивает своего героя писателя Марка, с Луцием Сенекой. «Суицид или стоицизм»? – эллинистическая рэп-квинтэссенция поисков смысла жизни. На первый взгляд кажется, что выбор очевиден. Но только не для стоика. В финале песни Марк убивает себя. Потому что, выбирая стоицизм, выбираешь не бояться смерти.
Отношение к случайностям, бедам и кончине в философии Стои не такое, как мы привыкли. Этика стоицизма не противопоставляет личность обстоятельствам. Философ мыслит мир как закономерность, цикл с необходимой конечностью, поэтому его нравственным долгом является подчинение неизбежной смерти. То есть самоубийство Сенеки (и Марка) в данном случае не капитуляция, а следование космическому порядку. Между стоицизмом и суицидом нет выбора. Смерть, будучи закономерной, не исключает жизнь. Жить и умирать стоит преисполненным достоинства и добродетели, а они воспитываются в человеке в течение жизни. Поэтому стоицизм – это все-таки о жизни, а устранение страха смерти – небольшой мировоззренческий бонус.
Спасибо, Оксимирон, что напомнил нам, философия Стои – не раздел в учебнике, а очень современная устойчивая мировоззренческая парадигма. Которая содержит не только множество интересных лайфхаков, но и ответ на главный вопрос «Как прожить свою жизнь, чтобы потом не было мучительно больно». Не единственный в истории философии ответ, но возможный. Решай сама. Философия – это не о правильных ответах, а о правильных вопросах.
Как сделать философию
• мировоззрением, •
а мировоззрение – философией?
Во введении мы уже выяснили, что философия как научная дисциплина не эквивалентна «философским» разговорам в плацкарте до Владивостока. То есть она не направлена на решение проблем отдельного человека. Ее чаще интересуют диалектические проблемы, а не твои. Для их решения философия оперирует категориями – наиболее общими понятиями, такими как «пространство», «время», «случайность»/ «необходимость» и другими. Из полученного знания не всегда можно сделать руководство к действию, но практический аспект в нем, безусловно, присутствует. Для этого философы добавляют в свои объяснительные модели мира этику, позволяющие встроить человека и его поступки в систему мироздания, дать им оценку.
Сделать мировоззрение философским, значит найти мощный фундамент для собственных решений, продуманную опору, укорененную если не в вечности, то в рациональном мышлении. Не каждая философская система позволяет легко и быстро конвертировать свои идеи в правила жизни. Чаще всего практический аспект вызревает в умах, занимающихся философией, щедро политый знаниями и размышлениями. Не в виде обучающего видео на «Ютьюбе». Мол, так делаем, а потом так. А допустим, из представления о человеке как высшей ценности (как у философов-гуманистов) выводятся конкретные решения в области гражданских прав, борьбы с дискриминацией, доступном образовании.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу