Лев Балашов - Занимательная философия. Учебное пособие [6-е издание, переработанное и дополненное]

Прибежав, они спросили:

— Мудрый филин, а как же мы станем ежиками?

И ответил филин:

— Ребята, вы меня ерундой не грузите.

Я стратегией занимаюсь.

Из интернета

Пока нас не перестанут спасать, будем погибать

Если у меня есть яблоко и у тебя есть яблоко и мы ими обменяемся, то у нас будет по одному яблоку. Но если у тебя есть идея, и у меня есть идея, и мы ими обменяемся — то у нас у каждого станет по две идеи.

У Мартина Хайдеггера берут интервью.

Журналист : д-р Хайдеггер! Занимаетесь ли Вы философией?

Хайдеггер : я не могу заниматься философией, так как заниматься, значит, стоять за ним,за именем философии. Я имаюсь философией.

Журналист : д-р Хайдеггер, как Вы имаетесь философией?

Хайдеггер : И имаюсь, и имаюсь…

В передаче Алексея Петяева 11.12.97.

Приходит еврей к раввину и спрашивает его:

— Рабби, в чем смысл бытия?

— Сын мой, отвечает раввин, этот вопрос сложный.

Если мы обратимся с ним к одному из первых евреев — Моисею, — то он показал бы на небеса: именно там надо искать смысл бытия.

А если спросим самого мудрого еврея — Соломона, — то он показал бы на лоб: смысл бытия — в разуме человеческом.

Если обратимся к одному очень известному еврею — Иисусу, — то он показал бы на сердце. Именно в нем, по его мнению, надо искать смысл бытия.

Еще один известный еврей — Маркс — показал бы на живот.

Если же мы спросим Зигмунда Фрейда, то он сказал бы, что смысл бытия надо искать между животом и коленками.

Но, сын мой, есть еще один известный еврей — Альберт Эйнштейн, который ответил бы: «всё относительно».

В передаче Н. 3. Ярощука

Существует и такой вариант анекдота:

Пять евреев, которые изменили наши представления о мире:

Моисей: «Закон — это все».

Иисус: «Любовь — это все».

К. Маркс: «Деньги — это все».

Фрейд: «Секс — это все».

Эйнштейн: «Все относительно».

Сидят на лавочке два мужика, выпивают. Один:

— А что такое логика?

— Сейчас поймешь. Вот идут двое, один чистый, другой грязный. Кто из них идет в баню?

— Грязный.

— Это и есть логика.

Выпили еще…

— А скажи, что такое диалектика?

— Объясняю. Вот идут двое, один чистый, другой грязный. Ну и кто из них идет в баню?

— Конечно, грязный.

— Нет! Чистый. Он потому и чистый, что ходит в баню. Это и есть диалектика.

Выпили еще…

— А вот интересно, что такое философия?

— Идут двое, один чистый, другой грязный. Кто из них идет в баню?

— А черт его знает!

— Это и есть философия [90] Из журнала «Зятек», 2006, № 8. .

(на соискание Нобелевской премии)

Человечество на протяжении многих столетий билось над проблемой генезиса курицы и яйца в их соотношении.

Мне удалось решить эту проблему постановкой нескольких вопросов и нескольких ответов.

Вопрос первый.В историческом развитии (в филогенезе) кто (что) появилось раньше?

Ответ первый.Очевидно, что птицы возникли позднее ящериц, а ящерицы размножились посредством яиц. Ergo, яйцо как таковое возникло раньше курицы.

Вопрос второй.В индивидуальном развитии (в онтогенезе) кто (что) появилось раньше?

Ответ второй.Очевидно, что в одно и то же время, в одном и том же месте связь между курицей и яйцом:

а) может отсутствовать;

б) имеется, ибо курица могла снести яйцо, ergo, курица могла появиться на свет раньше яйца.

Иными словами, только очень испорченное яйцо при сопоставлении с конкретной курицей может возникнуть раньше.

Вопрос третий.А какого рода курица?

Ответ третий.Если курица женского рода, то смотри ответ второй, а если мужского, т. е. петух, то он, как известно, яиц не несет.

Таким образом, яйцо как таковое возникло раньше курицы как таковой, но любое конкретное яйцо лишь в потенции может стать курицей (петухом). [91] См.: Егор Шугаев. О наследственном депутатстве и других полезных вещах. — М.: Моск. рабочий, 1994. С. 90–91. Егор Шугаев — литературный псевдоним Сергея Николаевича Юшенкова, депутата Гос. Думы, кандидата филос. наук.