Лев Балашов - Занимательная философия. Учебное пособие [6-е издание, переработанное и дополненное]

Интервьюер вызывает математика и задает ему вопрос:

— Сколько будет дважды два?

Математик немедленно отвечает:

— Четыре.

Интервьюер спрашивает:

— Точно? Вы уверены?

Математик делает круглые глаза:

— Конечно!

Интервьюер вызывает бухгалтера и задает ему тот же вопрос. Бухгалтер, подумав, отвечает:

— В среднем, четыре. Плюс-минус 10 процентов, но в

среднем — четыре».

Наконец, интервьюер вызывает экономиста и ставит его перед тем же вопросом. Экономист встает, запирает дверь на ключ, задергивает шторы, выдергивает телефон из розетки, подсаживается рядом с интервьюером и спрашивает:

— Чему это должно быть равно? (Из Интернета)

Вариант анекдота: на вопрос «сколько будет дважды два» по-разному отвечают покупатель и продавец.

Воистину, человек — мера всех вещей!

Вопрос: Что главное в философии? Ответ: Умение отличить Гегеля от Бебеля, Бебеля от Бабеля, Бабеля от Кобеля, а кобеля от сучки. А это мы, уж, как-нибудь сумеем!

Этот анекдот отражал ситуацию с преподаванием философии, когда ее преподносили не как любовь к мудрости, а как сумму сведений о разных философах и, прежде всего, о том, что вещали так называемые классики марксизма-ленинизма, т. е. как идеологему.

К сожалению, до сих пор находятся преподаватели, которые подобным образом преподносят студентам философию.

Немного философского юмора

По мнению начитанных гувернанток и ученых губернаторш, душа есть неопределенная объективность психической субстанции. Я не имею причин не соглашаться с этим.

У одного ученого читаем: «Чтобы отыскать душу, нужно взять человека, которого только что распекало начальство, и перетянуть ремнем его ногу. Затем вскройте пятку и вы найдете искомое».

Я верую в переселение душ… Эта вера далась мне опытом. Моя собственная душа за все время моего земного прозябания перебывала во многих животных и растениях и пережила все те стадии и животные градации, о которых трактует Будда…

Я был щенком, когда родился, гусем лапчатым, когда вступил в жизнь. Определившись на государственную службу, я стал крапивным семенем. Начальник величал меня дубиной, приятели — ослом, вольнодумцы — скотиной. Путешествуя по железным дорогам, я был зайцем, живя в деревне среди мужичья, я чувствовал себя пиявкой. После одной из растрат я был некоторое время козлом отпущения. Женившись, я стал рогатым скотом. Выбившись, наконец, на настоящую дорогу, я приобрел брюшко и стал торжествующей свиньей.

— А. П. Чехов. Плоды долгих размышлений

На Первом Российском философском конгрессе (1997 г.)

В заключительной речи на секции по культуре проф. М. С. Каган сказал: завершая работу секции я Вам расскажу философский анекдот:

У фермера, разводившего кур, начался падеж. Ветеринары не могли его остановить. Посоветовали ему обратиться к мудрому раввину. Раввин спросил: «А чем вы кормите их?» Фермер сказал — пшеном. «Тогда, — сказал ребе, — поливайте пшено постным маслом и посыпайте солью». На следующий день фермер пришел к ребе и говорит: «Еще 50 кур сдохли». «Тогда, — сказал ребе, — изменим их питание — не пшено, а рис, и поливайте молоком и посыпайте перцем». На следующий день фермер снова пришел и говорит: «Ребе, еще 50 кур сдохли». «Тогда, — говорит ребе, — перейдите на кормление их хлебным мякишем и посыпайте его сахаром». Еще через день фермер пришел к раввину и говорит: «Сдохли последние куры…» — «Как жалко, — сказал ребе. — Ведь у меня еще столько идей!»

Жили-были мыши и все их обижали.

Как-то пошли они к мудрому филину и говорят:

— Мудрый филин, помоги советом.

Все нас обижают, коты разные, совы.

Что нам делать?

Филин подумал и говорит:

— А вы станьте ежиками. У ежиков иголки, их никто не обижает.

Мыши обрадовались и побежали домой.

Но по дороге одна мышка сказала:

— Как же мы станем ежиками? — и все побежали обратно, чтобы задать этот вопрос мудрому филину.