Виталий Полищук - Сумерки царей. Философский очерк истории эволюции человечества

Так как в настоящее время в системе государств планеты демрыночного типа нет четко выделяющихся по основополагающим признакам социальных слоев людей, объединяющих их в соответствии с групповыми интересами, не ощущается и ярко выраженной потребности в новой философской теории, способной объяснить, как облегчить их жизнь, дать возможность воплотить в конкретные материальные выгоды свои потребности. Говоря проще – они живут так комфортно, что не нуждаются ни в каких философских теориях. Тенденция общественного развития, существующая в среде людей с незапамятных времен и заключающаяся на протяжении всей истории в постоянном образовании все новых БК: общественно-экономические изменения (1) – возникновение философских теорий, их объясняющих (2), не позволяет сейчас новым философским теориям, объясняющим накопившиеся изменения в жизни людей, получать должное признание, так как эти изменения характеризуют биполярности более высокого уровня, нежели просто напрямую касающиеся текущих потребностей людей. Конечно, состояние глобальной БК: Вселенная (1) – Человек (2), ранее напрямую не затрагивающее нашу жизнь, сейчас должно бы волновать каждого из нас, но этого не происходит. Причина проста – угроза глобальной катастрофы до сих пор не вызвала глобализации и интересов, и потребностей – потребности конкретных людей превалируют над интересами всей человеческой цивилизации.

Все конечно – все имеет начало и имеет конец – бесконечно лишь Пространство с изменяющимся время от времени содержимым. Поэтому лишь конечные его составляющие могут иметь числовое определение (человеческое отношение к окружающему миру) – длину, ширину, протяженность, объем, вес и так далее. К таким конечным составляющим можно отнести и наш уголок Вселенной вместе с нами, людьми.

Как уже упоминалось, задача этой книги – попытаться дать философское обоснование нынешнему состоянию глобальной БК: Вселенная – Человек; показать эволюцию БК низших уровней в среде человеческой цивилизации, глобальную БК составляющих, их постепенное преобразование; наконец, попытаться определить перспективы глобальной БК, от равновесия полюсов которой зависит существование человеческой цивилизации и, возможно, самого Человека Разумного как особого вида – единицы органической Жизни.

На первый взгляд, может показаться, что предлагаемая мною теория существования и развития всего Сущего «биполярная диалектика» – лишь попытка как-то приспособить к новому времени философские теории 19-го и 20-го веков. Это не так. Диалектический и исторический материализм (разделы марксистской философии) имеют в основе материалистические воззрения Л. Фейербаха, законы диалектики Гегеля и разработанную на основе взглядов других европейских ученых 19-го в. (социалисты-утописты) философскую теорию коммунизма. Именно поэтому по мнению философов-марксистов закономерным итогом развития человеческой цивилизации является всеобщий переход к коммунистическому общественно-экономическому устройству цивилизации. Ошибочность и этого вывода, и самой философской теории коммунизма нами уже отмечались ранее (см. публикации: И-1, а также «Философия биполярности»: Зло и Добро – 2002, и др.). Марксисты абсолютизируют борьбу – абсолютно же лишь всеобщее ВСЕЛЕНСКОЕ РАВНОВЕСИЕ – именно стремление к нему есть соль и суть самого существования всего Сущего, борьба же противоположностей – всего лишь этап на пути этого стремления.

Справедливо рассматривая в основе развития всего и вся борьбу двух полюсов (лежащих в основе образования любого вселенского явления), ученые-марксисты неверно определили цель этой борьбы. В соответствии с их воззрениями, в идеале неизбежна ПОБЕДА ОДНОГО ИЗ ПОЛЮСОВ. На самом же деле, неизбежно СТРЕМЛЕНИЕ К РАВНОВЕСИЮ ВСЕГО СУЩЕГО, и то объективное обстоятельство, что на высших уровнях это равновесие не достигается,

Наша трактовка истории человечества позволяет обосновать правомерность применения закона биполярности (законов биполярной диалектики) на всех этапах эволюции цивилизации, показать внутреннюю суть постоянно образующихся биполярностей (БК) на определенных этапах эволюции, обосновать неизбежность имеющего места противостояния на нынешнем этапе эволюции уже не внутри человечества, а вне его – на следующем, более высоком, уровне. А именно – на уровне биполярного противостояния (БК): Среда обитания человека (1) – Человек (2). Почвообразующая основа (среда) – Вселенная (вселенское пространство).