Виталий Полищук - Философия биполярности - неживое и живое

Однако в этом случае мы вправе задать себе вопрос – где доказательства (безусловные доказательств, неопровержимые доказательства, материальные свидетельства, которые мы можем, так сказать, «пощупать руками») существования жизни еще где-нибудь, кроме как на нашей планете, в каких-либо, возможно иных, кроме белковых, формах, доказательства, которые позволили бы нам не на уровне гипотез или математических расчетов, а прямо и безусловно считать, что ЖИЗНЬ ЕСТЬ ЯВЛЕНИЕ РАСПРОСТРАНЕННОЕ ВО ВСЕЛЕННОЙ, БЕЗУСЛОВНО СОПРОВОЖДАЮЩЕЕ НЕОДУШЕВЛЕННЫЕ ФОРМЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ МАТЕРИИ ВЕЗДЕ, ЕДЕ ЕСТЬ УСЛОВИЯ ДЛЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ЕЕ В КАКИХ-ЛИБО ПРИЕМЛЕМЫХ ДЛЯ ДАННОЙ ТОЧКИ ПРОСТРАНСТВА ФОРМАХ?

Таких доказательств, увы, нет. Хотя есть расчеты и гипотезы, которые позволяют с большой долей уверенности предполагать наличие жизни во многих местах пространства Вселенной.

Значит, мы вправе, в свою очередь, предположить, что ЖИЗНЬ ЕСТЬ РЕЗУЛЬТАТ СЛУЧАЙНОГО (СПОНТАННОГО) ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ НЕКОЕГО ПРИЧУДЛИВОГО СОЧЕТАНИЯ (своеобразного смешивания) ДОМАТЕРИАЛЬНЫХ СОСТОЯНИЙ ПРОСТРАНСТВА и вполне определенных химических ЭЛЕМЕНТОВ НАШЕЙ МАТЕРИАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ. По сути – это результат сложного взаимодействия всех частей мира, как материальных, так и нематериальных.

Давайте сразу оговорим – данное определение не имеет никакого отношения к религиозным представлениям. Ведь все религиозные конфессии обязательно рассматривают мир не только, как результат деятельности сверхъестественных сил, СОЗНАТЕЛЬНО СОВЕРШИВШИХ ДЕЙСТВИЯ, ИМЕЮЩИМИ ПОСЛЕДСТВИЯМИ НЕКИЙ ПЛАНИРУЕМЫЙ РЕЗУЛЬТАТ (божественное вмешательство) – с одной стороны, и так же сознательно постоянно вмешивающихся сейчас в деятельность как людей, так и вообще всего и вся (или обязательно вмещающихся в перспективе) – с другой. Обязательно подразумевается и обратная связь – если люди будут совершать определенные действия (молиться, выполнять божественные предписания и указания, каяться при нарушении этих предписаний), они способны как-то определять свое настоящее и будущее, причем считается заведомо и безусловно, что от людей, собственно, ничего не зависит – все будет так, как решат высшие силы.

Поскольку религии (верованиям людей) будет ниже посвящена отдельная глава, здесь мы скажем лишь следующее. Наша гипотеза о формах взаимодействия материального и нематериального основана на допущении, А ТАКЖЕ ПРИНЯТИИ ВО ВНИМАНИЕ ДЕЙСТВИЯ ГЛОБАЛЬНЫХ ВСЕЛЕНСКИХ ЗАКОНОВ, и ничего общего не имеет с религиозными представлениями и догматами. Вселенские эти законы – не есть порождение некоей высшей силы, тем более – одушевленной и способной действовать осознанно – наоборот, все вообще, что существует в каких-либо формах, есть РЕЗУЛЬТАТ ДЕЙСТВИЯ ЭТИХ ЗАКОНОВ.

Мы допускаем существование в форме доматериальных частиц (со стояний) некоего количества частиц, возможно, способных в определенных условиях ЯВИТЬСЯ ПРИЧИНОЙ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РАЗУМНЫХ ФОРМ ЖИЗНИ (как примитивных – ЖИВОТНЫЕ, так и высших – ЧЕЛОВЕК). Но тогда частиц (состояний), несущих «ген жизни», в пространстве должно быть ничтожно мало, потому что (и мы это докажем) именно высший разум несет с собой разрушение окружающего мира и тем самым заведомо обрекает с момента своего возникновения в перспективе собственную гибель и сопутствующее массированное уничтожение всего окружающего его (собственную среду обитания).

Проще говоря, случайны и жизнь, и разум людей, иначе они не допускали бы того, что делают.

Но может быть, разум есть действительно редчайшее явление, а вот жизнь – результат как раз-таки вполне обоснованного существованием в доматериальных структурах некиих носителей жизни – обеспечивающих возникновение и существование жизни всегда и везде (и в некиих далеких прошлых временах во всех состояниях вещества (среды), предшествовавших материи, также)?

Сомнительно. Питающая основа возникновения и существования разума – жизнь. В любых формах, гипотетически и небелковых – также. Но выше мы уже выдвинули некоторые аргументы в пользу точки зрения о том, что пока говорить с полным основанием о существовании жизни где-либо, кроме как на нашей планете, мы не можем. Следовательно, скорее всего – жизнь есть явление случайное. Впрочем, ее появление и существовании вполне соотносится с теорией биполярности – до появления человека разумного Неживое и Живое существовали долгое время в равновесном состоянии на нашей планете. Именно появление человека способно как разрушить сложившееся биполярное равновесие Неживого и Живого на планете, так и «подтолкнуть» к переходу совместного на пленете существования на биполярное соотношение высшего уровня – Живое (Неразумное+Разум) и Неживое, которое при достижении равновесия позволит формироваться БК следующего уровня: Окружающее Пространство (1) – Земля (со всеми географическими оболочками, включая биосферу) (2). Но такая БК вполне сформировалась до появления человека. И сложно пытаться рассуждать о видах (формах) взаимодействия в этой БК, но ведь не будем забывать – гипотетически образование биполярных конструкций все более высшего уровня не ограничивается даже моментом ОКОНЧАНИЯ ПРОЦЕССА СБЛИЖЕНИЯ ЗВЕЗД (СЖАТИЯ ВСЕЛЕННОЙ), КОТОРЫЙ НЕМИНУЕМО СМЕНИТ ПРОЦЕСС РАЗБЕГАНИЯ ЕЕ, ИМЕЮЩИЙ НЫНЕ МЕСТО. И в этом случае в невообразимо далеком будущем наша Вселенная будет представлять из себе всего лишь один полюс некоей невообразимо гигантской БК, образующей (питающей) основой которого выступят те материальные (доматериальные) частицы (состояния) вещества (сущности), которые существуют и сейчас, а существовали и ранее, может быть – всегда. Как бы то ни было, именно они вполне могут стать тем недостающим фактором, который «подтолкнул» химические элементы первичного океана Земли к такому причудливому соединению, которое и породило затем (с непременным участием доматериальных сущностей) Жизнь на нашей планете. Что касается второго полюса будущей глобальной БК – то скорее всего его образует из себя (вместе с питающей основой) то, что предстанет в виде сжавшейся (бывшей нашей) Вселенной.