Константин Суриков - Человек в космосе мышления. Введение в эпистемологию (сборник)

Здесь есть возможность читать онлайн «Константин Суриков - Человек в космосе мышления. Введение в эпистемологию (сборник)» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Array Товарищество научных изданий КМК, Жанр: Философия, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Человек в космосе мышления. Введение в эпистемологию (сборник): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Человек в космосе мышления. Введение в эпистемологию (сборник)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Работы, собранные в данном сборнике, являются смысловой реконструкцией философских семинаров по теоретической и практической эпистемологии, проведенных специалистом в области эпистемологии, экзистенциальной философии и психотерапии К. А. Суриковым в 2002–2007 гг. (Саратов, Москва). Авторский метод практической философии опирается на осознании метафизических оснований индивидуальной "картины мира" как инструмента формирования реальности человека при условии их намеренного несгибаемого применения в практике повседневного существования. Читателям в процессе освоения текста предлагается осознать предельно возможные для них как уникальных индивидов смыслы, обладающие творческим потенциалом преобразовать их собственную реальность в том направлении, которое им укажет их собственный уникальный, ответственный выбор.
Сборник работ авторов предназначен философам, специалистам в области теории познания, когнитологии, практической психологии, а также тем, кто заинтересован в эволюции собственного разума и исследовании тех предельных возможностей мыслить реальность, которые содержит человеческое восприятие.

Человек в космосе мышления. Введение в эпистемологию (сборник) — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Человек в космосе мышления. Введение в эпистемологию (сборник)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В древние времена – времена магии – мир был океан широкий, без границ. Во времена язычества богов было много, и каждый из них отвечал за свой определенный участок работ. На следующем этапе – развития Единого принципа – Бог трудился напрямую и был занят производством грубого материала, вещей мира. С появлением субъекта он сел за компьютер и стал творить блоки, формы, состояния. Из этих блоков, форм, состояний человек делает сборку на определенную тему, которую ему задает метакомментатор. Причем в сборке присутствует тенденция к минимизации. Чем эта сборка компактней, тем лучше проработана тема.

Человек совершает сборку из тех блоков, форм, которые творит Бог. Сам человек ничего не творит, творение – функция Бога. Но Бог, уходя из мира, оставил человеку процессы. Бог творит восприятие – человек владеет процессами. Изменяя восприятие, можно «достать» из окружающего мира все, что соответствует заданной теме.

Человек воспринимает и описывает мир, как и Бог, в целом и полностью, но, в отличие от него, на заданную тему. Человек делает это путем «составления списка» по теме, выполняя работу восприятия субъекта (сборку). Таким образом Бог получает метакомментатор в свой объективный мир. Метакомментатор Бога – это все, что есть в объективном мире. А когда сборка готова, метакомментатор приходит и ставит точку. Благодаря этому процессу, сегодня мир отличается от мира этапа магии очень высокой степенью дифференцированности.

Но на самом деле, получив метакомментатор в свой мир, Бог понимает, что он ему не нужен, так как Бог вообще ушел из мира. И тогда человек говорит, что Бог не нужен ему Однако Бог никому не нужен в этом мире, кроме человека, так как Бог, кроме человека, никому не известен: другими словами, это предел развития самоосознания, установленный человеком для самого себя. (Поэтому нужно не отказываться от того, что было, от истории, а, напротив, надо все принять, так как, принимая свое прошлое, мы увеличиваем собственные силы сегодня.) Бог, как и субъект, – это ступень в развитии самоосознания человека, этап «распаковывания», развертывания его сущности как программы, фиксирующей этапы в именах.

Так что же дальше, после субъекта, каков следующий шаг в саморазвитии самоосознания на рассматриваемом этапе? До этого шагами самоосознания были: Бог как творец мира, потом Бог как сотворенный мир, наконец, Бог как субъект, то есть воплотившийся в человеке, в сыне. Между Богом-отцом и Богом-сыном нет разницы, Бог живет в субъекте, а субъект есть творение Бога. Однако человек отличается от субъекта. Субъект – одно из имен, фиксирующих этап саморазвития сознания. Кроме него, человек имеет еще физическое тело, инструмент восприятия. И благодаря физическому телу он имеет в своем распоряжении бесконечность. Это отражено в известной легенде.

«Когда Бог создал человека, то он пришел к нему со своими сотрудниками и помощниками и велел им поклониться человеку, а злой дух Иблис сказал: “Почему я, сделанный из огня, должен поклониться ему, сделанному из земли?”. Бог ответил: “Потому что, я так хочу, это моя воля, приказ тебе”. Но Иблис сказал: “Нет, не хочу, не буду” – ушел и не стал этого делать. Остальные же ангелы поклонились, потому что в сердце человека, единственного существа на земле, живет Бог. Таким образом, поклонившись, они подтвердили: человек и есть Бог, а быть Богом означает иметь доступ ко всему, так как Бог – создатель этого мира».

И поскольку мир это целое, он един, – в нем или все взаимосвязано, или все свободно и никак не связано между собой. Последнее означает, что ничто и никто ничему и никому не должны и ни у кого нет ни перед кем никаких обязательств.

Рассмотрим в связи с этим утверждением такие феномены, как время и пространство. Сами по себе они абсолютно никак не связаны: время отдельно – пространство отдельно. Однако ученые их связали и в этом контексте получили идею Большого взрыва. И теперь говорят, что звезды разбегаются с огромной скоростью. Но, поменяв тело отсчета, можно увидеть: звезды стоят на месте, расширяется, увеличивается пространство, связанное со временем, то есть, другими словами, пространство расширяется во времени.

Что же следует из идеи свободы всех элементов мира? Если это так, то тогда любая сила, которая хочет быть воплощенной, может пойти к человеку и воспользоваться его восприятием. Благодаря физическому телу (восприятию) человека, может воплотиться, оформиться, проявиться вообще все. Однако тут возникает тема авторства, и она очень важна. Дело в том, что человек сам по себе ничего не творит: творит Бог, человек только воспринимает, человек делает сборку сотворенных Богом форм. И если люди, которые являются магами, оспаривают авторство Бога, утверждая, что творят они, то тем самым они нарушают тонкий экологический баланс, существующий в энергетической вселенной.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Человек в космосе мышления. Введение в эпистемологию (сборник)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Человек в космосе мышления. Введение в эпистемологию (сборник)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Человек в космосе мышления. Введение в эпистемологию (сборник)»

Обсуждение, отзывы о книге «Человек в космосе мышления. Введение в эпистемологию (сборник)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x