Терентiй Травнiкъ - Больше всего на свете. Философские размышления

Вторая – это ловушка материального благосостояния. Здесь все намного коварнее. Все начинается с желания хорошо зарабатывать (неплохое желание), которое обязательно приведет к стремлению тратить заработанное (и это разумно). Результатом такого процесса станет многочисленное имущество (вполне естественно), которое будет требовать постоянного внимания к себе (а как иначе). Вот с этого самого, а как иначе, мы и попадаем в силки ловушки благосостояния. Внимание на заработки и траты забирает у нас, а с этим не поспоришь, и время, и силы, и здоровье. С годами это обслуживание нажитого вырастет в огромную проблему, т.к. сил и здоровья не останется, а имуществу все равно, и оно громче и громче на всю, что называется, будет трубить о внимании к себе, мол, дом перекашивается, огород зарастает, забор кренится, краны текут, окна грязнятся, машина не заводится, одежда износилась, холодильник течет, даже телевизор не показывает и цветы сохнут на окне. Нужны, стало быть, деньги, да побольше, чтобы нанять помощников по хозяйству, либо возложить это все на детей и внуков, так сказать, сразу их поместить в западню, без всякого ихнего права на выбор. Наследство, это почти всегда бесплатная путевка в пожизненное заточение. О какой свободе можно говорить, если даже лишняя чашка в доме может начать мешать. А приходилось ли вам видеть женщин с полным гардеробом вещей, которые при этом обязательно скажут, что носить-то и нечего, всё старье. А так ли это в действительности? Ну, да ладно. Задача второй ловушки украсть у вас жизнь. Заставить вас ее потратить на то, что отнимет смерть в одно мгновение, одним махом снесет всё и сразу. Естественно, тратя жизнь на благосостояние вы пропустите что-то иное. «Что?» – спросите вы меня. Думаю, что и смысл, и цель, и талант, и призвание, и любовь, и в конце концов свое счастье вы пропустите. Хотя кто-то сейчас возразит мне, что замок, яхта, автомобиль – это уже счастье. Пусть так, спорить не буду, время покажет. Вот в этом и коварство имущественной ловушки.

Третья… Если вам по каким-то причинам удалось избежать первых двух, которые, как вы заметили, расставляются извне, то вас ждет третья, поставленная внутри, – это бездонная пропасть собственного ума, который вас либо незаслуженно возвеличит, и этим ослепит, либо забичует до невыносимого. Как вы поняли, третья ловушка неправильно выставленной самооценки. Недооценили себя – плохо, переоцениваете, еще хуже. В первом случае с места не сойти вам от сомнений и уныния, а во втором всю душу испепелите фанатизмом и прельщениями.

Мне кажется, что витязь, тот самый, что на картине Виктора Васнецова, побывал и на левом пути, в первой ловушке, когда соблазнялся общественным опытом поведения, побывал и на правом, где искусился богатством и возможностями, но выбрался, как никак витязь. И вот он вернулся к себе и поехал, соответственно, только прямо. Тут его и ждала она, последняя ловушка, и гласит ему надпись на камне «как прямо ехати – живу не бывати». Преткнулся витязь о собственное «я», о свою волю, и поник он, и задумался. Оставил его Васнецов навеки сидящем на коне пред камнем в раздумии. А ответ есть и решение тоже. Знал ли его художник? Ведь в своих письмах он говорит об этой картине, как о своем состоянии души. И все-таки я уверен, что знал, знал Виктор Михайлович правду, а витязя нам всем оставил, как постоянное напоминание о главном.

В свое время мне немало доводилось бывать в Киеве. Попав в это красивейший город мира, нельзя не посетить Софийский собор, который расписывал и Виктор Васнецов. В этих фресках следует искать ответ мастера на собственный вопрос.

« Я крепко верю в силу идей своего дела, – писал он В. Д. Поленову, – я верю, что нет на Руси для русского художника святее и плодотворнее дела — как украшение храма — это уже поистине и дело народное, и дело высочайшего искусства… Я не отвергаю искусство вне церкви — искусство должно служить всей жизни, всем лучшим сторонам человеческого духа — где оно может — но в храме художник соприкасается с самой положительной стороной человеческого духа — с человеческим идеалом».

Может этого вразумления и ждет витязь. Глядишь, еще немного и поймет он жизнь, и слезет он тогда с коня, снимет шелом и порфиру, облачится в чернеца, а то и в рубище нищего духом, да и пойдет вперед пёхом. И знаете – обязательно дойдет!

Мне, видимо, очень повезло и как-то раз в одном из своих путешествий у меня состоялся очень искренний и душевный разговор с… Природой. Помню, что я, в основном, молчал, а говорила она. Было это в краях далёких от моего дома, в краях пустынных. Именно туда Природа меня и позвала беседовать в один из своих осенних месяцев. Почти с неделю я провел у нее в гостях, по вечерам сидя с блокнотом и записывая услышанное от неё.