Кстати, этим и объясняется склонность нашего ума к мистицизму: вся загробная мифология – плод творческого мышления.
Любовь – это глубоко восприимчивая ориентация в пространстве, позволяющая выходить за пределы сознания.
Например, когда плотник смотрит на дерево, он может видеть в нём некоторое количество досок, с помощью которых можно построить лодку или табурет. Для неплотника дерево – всего лишь растение, не более того. Ботаник же, будет видеть в дереве живой растущий организм. Таким образом, любовь может являться, только с попыткой выйти за пределы нашего привычного восприятия мира.
Любовь не имеет прямого отношения к сексу, детям или домашним животным, но способно распространяться на всё, что нас окружает.
По существу, любить – значит, видеть потенциальную сторону объекта любви.
Более того, любовь провоцирует работу разума, что в свою очередь даёт ощущение некоторой жажды, устремляет нас к объекту любви.
Так же, любовь ограниченна ненавистью, как творческое мышление ограниченно интуицией. Подобно тому, как интуиция постоянно борется с творческим воображением, ненависть борется с любовью. Отсюда следует, что любить возможно только одновременно с осознанием – в состоянии бессознательного действует только интуиция. В этом смысле, любовь – абсолютно идеальная ориентация мысли, а ненависть – абсолютно материальна.
Взаимодействие этих ориентиров можно рассмотреть на примере: допустим, индивид добровольно решил выучить иностранный язык. Он имеет, пока что слабое представление о том, как он будет свободно изъясняться на желаемом языке. Как только он принимается учить его, в борьбу вступает материальная ориентация – ненависть. (То есть, он перестаёт видеть тот идеал, которого хочет достичь, как бы попадая в состояние не видения идеальной стороны, оценивая лишь материальную, и через сознание старается сориентироваться. Излагая бытовым языком: индивид поворачивается задницей к своему идеалу, видя только материальную сторону. Это происходит оттого, что идеал, как бы находится в пустоте, а интуитивное мышление защищает нас от пребывания в пустом пространстве, поскольку обнаруживает его некомфортным). По-мере продолжения изучения языка, человек постепенно поворачивается к своему идеалу (или лучше сказать – поднимает глаза), видя его всё более отчётливей, и при этом, ощущая приливы жажды скорее достичь идеала: чем ближе он становится к идеалу, тем сильней нарастает жажда и нетерпение, питающиеся от ненависти.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Все эпиграфы взяты из книги Энциклопедия мудрости изд. Росса
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу