Виталий Кириллов - Дни из жизни монаха

Пятый День. Рай.

В этот день Архимандрит Виталий дал поручение Памятному – сходить в магазин, чтобы купить некоторые хозяйственные инструменты. Архимандрит Виталий решил заменить старый молоток и сломанную пилу для продолжения реконструкции монастыря. Памятный согласился сходить в магазин, и он пошёл к нему по березовой посадке. На пути к магазину Памятный не забыл взять с собою стёклышки, чтобы опять увидеть чёрные пятна на солнце. Солнце встречало памятного, а берёзы укрывали его от палящих лучей. Тропинка уже давно была избита пешеходами. Памятный шёл и думал о том, почему Адам и Ева потеряли своё место в раю, видь, как же можно было упустить божью благодать, дарованную им Богом. Неужели сладкий яд Сатаны им показался слаще? Видимо, нам не суждено жить в Боге, – разочарованно прошептал Памятный. Памятный уже приближался к селу, где находился магазин. Его мысли о первородном грехе его оставили, и он просто смотрел на прохожих, как на наследников первых людей в нашем «Эдеме». Ему показалось, что есть ещё шанс у людей, и Христос подарил его им. Сиво лишь нам нужно открыть свою душу благодати, и она вольётся в душу, как долгожданная вода вольётся в рот. Памятный уже подошёл к магазину, и он вошёл в него. Памятный встал в очередь, и внезапно он услышал интересный ему разговор двух незнакомцев. Как-будто два покупателя прочли мысли Памятного и высказали своё мнение о сокровенной теме христианства.

– Константин, Как вы думаете, можем ли мы построить рай на земле?

– Александр, Коммунисты хотели построить «рай на земле». Христиане ждут второго пришествия. Буддисты почитают Будду, чтобы тот помог просветлиться. Всех их объединяет одно желание – желание добиться невозможного. Мы верим в утопию, потому что бежим от реальности. Мы не хотим её принять.

– Константин, Почему мы не хотим её принять?

– Александр, за счёт чего построен наш мир? Конечно, он построен не за счёт денег. Мир построен на жизнях людей, на костях наших предков. Если тебе живётся комфортно, то только лишь потому, что кто-то страдает. Славу Богу, Это будешь не ты, и ты не захочешь на место страждущего.

Памятный подумал о Константине, – Ещё один дарвинист! Славу Богу, хоть не ещё один «лжепророк»! как сейчас их называют? Во! Вспомнил! Футуристы. Вместо того чтобы им подумать о настоящем, о своих деяниях, как обычно, они начинают говорить о будущем. Будущее известно лишь Богу, и то он не говорлив насчёт него. Отстояв очередь и купив инструменты, Памятный решил, что в чём-то прав Константин, несмотря на насмешку над ним. Ведь, нельзя достичь рая на земле, потому что никто не смог его достичь, даже Адам и Ева не смогли. Памятный заключил, что рай возможен только в царствии небесном. Но чтобы оказаться в нём надо думать о своих настоящих деяниях, а не о будущем.

Когда Памятный с инструментами вышел из села и пошёл по дороге в монастырь, то ему навстречу неуклюже шёл молодой человек. Он подошёл к Памятному и спросил.

– Вам не нужна помощь?

– Нет, спасибо. Я сам справлюсь.

– Вас как зовут?

– Зовите меня по фамилии Памятный.

– Меня прозвали «Чудаком». Хотя мои знакомые и друзья все чудаковаты.

– Почему тебя прозвали чудаком? – усмехнулся Памятный

– Дело в том, что меня не покидает и терзает одна мысль. Возможно, это даже не мысль, а странное чувство.

– Что за странное чувство? – заинтересовало Памятного.

– Я попытаюсь объяснить. Каждый день я как-будто ощущаю недосказанность. Как-будто нам чего-то не сказали. Возможно, нам не сказали то, что могли сказать, но по каким-то причинам не сказали. Словно мы не замечаем важную информацию, как муравьи, которым никогда не будет известен космос. Может быть, от нас сознательно скрыли эту информацию. Однако, ясно одно – мы живём в тотальной неизвестности. Как марионетки, мы ходим на привязи наших хозяев. Как слепцы, нас направляют туда, куда мы бы никогда не захотели попасть.

– Чудак, я не совсем тебя понял.

– В точку. Я тоже не понимаю, поэтому мне трудно передать тебе это странное чувство. Возможно, никто ничего не понимает. Есть те, кто мнит себе, что он что-то знает. Есть те, кто ничего не знает, как я. В любом случае, все они заблуждаются.

– Значит, ты тоже заблуждаешься насчёт своего чувства.

– Конечно, я заблуждаюсь насчёт него. Однако, я не заблуждаюсь в одном – оно есть.

– Сомнительная логика. Этого чувства может не быть. Может быть, тебе кажется, что оно есть.

– Пускай оно мне кажется, но оно же мне кажется?