Иван Ильин - Понятия права и силы (опыт методологического анализа)

Это относится и к историческому правоведению, поскольку оно имеет дело с объектом, близким к социологическому; оно выдвигает на первый план схему временности в реальных процессах правового «действования», не углубляется обыкновенно (за объективной невозможностью) в психические основы «правоотношения», ограничиваясь описанием и поверхностным, сравнительно, объяснением внешних итогов внутреннего душевного процесса, не поднимается к широким обобщениям, уходя более в конкретное эмпирически-единственное, и т. д. Словом, поскольку оно оперирует с правовыми явлениями (я отвлекаюсь в настоящий момент от «исторического» сопоставления итогов «юридического» рассмотрения, полученных от разработки различных совокупностей правовых норм, взятых из различных эпох, – этот ряд остается по существу юридическим и ирреальным), постольку оно предполагает «юридические» определения готовыми.

Из всего учения о телосе [цель ( греч .)] я даю здесь лишь те определения, которые необходимы для подтверждения основного тезиса работы; прочее же условно отодвигаю в рассмотрении.

Исходное, предшествующее ( лат .).

Gumplowicz L. Allgemeines Staatsrecht. P. 338; u. a. Die sociologische Staatsidee. P. 108–111.

Gumplowicz L. Allgemeines Staatsrecht. P. 377, 438–439; Die sociologische Staatsidee. P. 40.

R. v. Ihering. Der Kampf um’s Recht. P. 9, 11.

R. v. Ihering. Geist des römischen Rechts. I Theil, p. 25–32.

R. v. Ihering. Der Zweck im Recht. B. I, p. 248–249.

A. Merkel. Casammelte Abhandlungen. II. I. Recht und Macht. P. 403–404; Jurist. Encyklopädie. P. 7, § 42.

A. Merkel. Jurist. Encyklopädie. P. 22, § 42.

Отвлеченно, в абстракции ( лат .).

Мы не даем при этом развитого систематического анализа понятия «интерпретации» и выяснения тех технических затруднений, которые связаны с привлечением в догму интерпретированного состава правовых норм.

См., напр., у Иеринга: Geist des römischen Rechts. I Theil, p. 25–27, 30–31, 34–35.

Ihering. Ibid, p. 25–32.

Laband P. Das Staatsrecht des deutschen Reiches. B. I, p. VII–X.

С. Муромцев. Что такое догма права? Нем. пер. Was heist Rechts-Dogmatik. Prag., 1885.

По преимуществу ( лат .).

См. примеч. на с. 26.

См., напр., De Cive. Cap. XIII, § 2 и др.

Сила ( лат .).

*Сила природной вещи ( лат .).

См. Tractatus Politicus. Cap. II, § 3 и др.

**Господня (Божия) сила ( лат .)

Статья 95 русских Основных Законов.

Статья 172 Свода Законов Гражданских.

Раздел I, статья 8 английского билля о правах от 13 февраля 1689 г.

Род. 1588, умер 1679 г.

Сравни часть IV §§ 115–122.

Статья 65 Итальянской конституции 1848 года.

Статья 26 Бельгийской конституции 1831 г<���ода>.

Статья 33 Прусской конституции 1850 г<���ода>.

Сравни об этом в части III § 81.

Великий философ XVII века. Жил и умер в Голландии (1632–1677).

Жан-Жак Руссо, великий французский мыслитель (1712–1778).

Георг Фридрих Вильгельм Гегель, великий немецкий философ (1770–1831).

Так, например, в Соединенных Штатах Северной Америки на 4 года, во Франции на 7 лет.

Ср. часть II §§ 29–43.

Так управлялся, напр., германский союз государств с 1815 до 1866 года.

В реальной унии состояли до последнего времени Австрия и Венгрия.

Союзными государствами являются, напр., в наше время Швейцария и Германская империя.

Сравни часть II §§ 33–35.

Сравни часть II § 23.

Сравни часть II § 23.

Сравни часть III §§ 56–106.

Ср. мой труд «Аксиомы религиозного опыта», главы 1–3. См. также три речи «Религиозный смысл философии».

Гегель приводит пример с тираном Дионисием, повесившим текст законов так высоко, что его никто не мог прочесть. Hegel. Crundlinien der Philosophie des Rechts. 1833, s. 278.

Я пытался подробно развить и обосновать это воззрение в статье «Понятия права и силы». – Вопр. Фил. и Псих. 1910, книга 1. Эта статья была издана и в виде отдельной брошюры.