Что было бы, если бы я принёс Вове газету, обвёл бы маркером объявления «требуется директор»? А ничего не было бы. Вова знает , что устроиться на работу можно только по блату. Следовательно, с его точки зрения, тратить время на какие-то дурацкие объявления — просто глупо. Нечего и пробовать, и так ясно, что ничего не выйдет. По объявлениям можно устроиться только на какую-нибудь тупую и низкооплачиваемую работу, типа охранника или грузчика.
Ещё пример. Допустим, вы пытаетесь объяснить родственникам, что свою свадьбу устраивать не будете.
Неправильный вариант: «Я свадьбу устраивать не буду, так как считаю, что обычай этот гнусен, дорогостоящ и бессмысленен…»
Правильный вариант: «Я очень хочу устроить свадьбу. Но мы с Машей сейчас запутались в кредитах, и у нас совершенно нет денег».
Обратите внимание: с нашей точки зрения, правильный вариант — это ложь, причём двойная. И денег у нас хоть ухом ешь, и свадьбу мы эту на шомполе вертели. Однако с точки зрения родственников всё очень логично склеивается. Родственники знают, что свадьба нам необходима, и родственники понимают, что у нас могут быть проблемы с деньгами.
(http://fritzmorgen.livejournal.com/115253.html)
Пару дней назад я немного раскрыл концепцию Беса и связал её со своей же схемой устройства личности человека.
В комментариях прозвучал вопрос — почему я считаю человеческое сознание безвольным. Разве не сознанательно принимает человек все свои решения?
Попытаюсь ответить на этот вопрос.
Представьте себе попугая на плече пиратского капитана. Попугая, который воображает, будто он командует капитаном. Капитан машет шашкой, попугай кричит — «руби шакалов!». Капитан делит добычу, попугай кричит — «Пиастры, дублоны!». Капитан наказывает нашалившего матроса, попугай кричит — «Вздёрнуть на рее!».
Короче, что бы капитан ни сделал, попугай тут же «утверждает» его действие своим криком. Как в анекдоте.
— Так, женщина, я глава семьи! Сказано на рыбалку, значит едем на рыбалку.
— Но, дорогой, я хочу навестить маму.
— Молчи! Глава семьи — я. Сказано едем к тёще, значит едем к тёще!
В общем, попугай воображает себя начальником, а капитан не видит необходимости его в этом разубеждать.
Так вот. Наш разум, «Эго» Фрейда и «Взрослый» Берна — это точно такой же попугай. Наше сознание думает, что оно — начальник, а оно, на самом деле, не более чем глупая птица на плече пирата.
Попробуйте, например, прислушаться к своим мыслям во время разговора. Возможно, Вы заметите, что сначала произносите фразу, а потом, когда слова уже сорвались с губ, объясняете сами себе, зачем и почему Вы это сказали. Одно это уже показывает, что наше сознание устроено как пиратский попугай — отдаёт приказы после их выполнения.
Впрочем, коллеги, не у всех есть привычка пристально всматриваться в свои слова и мысли. Но, к счастью, существует один известный эксперимент, который наглядно демонстрирует механизмы работы сознания. К сожалению, ссылки на эксперимент в Интернете я сходу не нашёл, поэтому рассказываю по памяти:
Врачи подвергли сорокалетнего мужчину Пупкина гипнозу. Под гипнозом ему было сказано: «Когда Вы очнётесь, Вы забудете, что подверглись гипнозу. Ровно через пять минут после окончания сеанса Вы ляжете на пол и проползёте по ковролину три метра, затем снова встанете на ноги».
Через пять минут Пупкин, как и следовало ожидать, лёг на пол и прополз несколько метров. Окружающие сделали вид, что удивлены его поведением и спросили — зачем он это сделал.
Как полагаете, что ответил Пупкин?
— Я собираюсь вложить некоторую сумму денег в какую-нибудь компанию, которая занимается напольными покрытиями, — отмазался подопытный, — Поэтому, я хочу лично протестировать разные покрытия пола, чтобы не ошибиться.
Когда Пупкину сказали, почему он ползал на самом деле, Пупкин был сильно удивлён. Он даже не сразу поверил, что «проползти несколько метров» — это была внушённая ему мысль.
Почему Пупкин сразу же, сходу нашёл объяснение своему поступку? Да потому что его сознание все сорок лет жизни только тем и занималось, что придумывало объяснения. И, с точки зрения сознания, ничего особенного не произошло. Пупкин совершил очередной непонятный поступок, значит нужно придумать ему какую-нибудь правдоподобную причину.
Подведу итог . Наше сознание — это не более чем любящий размышлять советник, который делится своими мыслями с Королём. Однако советник Короля в упор не видит и, из-за этого, страдает манией величия — воображает, будто Король — это он сам.
Читать дальше