Внутренний СССР - О расовых доктринах - несостоятельны, но правдоподобны

По принципам построения и развития этой цивилизации в ней должны были бы господствовать демонический тип строя психики (в ранее определённом смысле этого термина) и культура воспроизводства самодисциплины в иерархии, устанавливаемой на основе силы воли и власти знаний и навыков.

Таково раскрытие умолчаний рассматриваемого документа, неизбежно обнажающихся после выявления различий в строе психики людей нынешней эпохи и выявления определённых свойств каждого из типов строя психики. В этой системе на всех её возможных стадиях развития нет открытых возможностей для перехода к господству в обществе человечного строя психики в ранее определённом смысле этого термина.

Это означает, что если ей всё же будет позволено Свыше состояться, то потом она неизбежно будет уничтожена как системный класс, что уже имело место в прошлом. Как можно понять из мифов народов Земли (и что прямо утверждают некоторые УФО-логи со ссылками на общение с пришельцами, которые якобы лучше помнят историю человечества Земли, нежели само человечество), общественное устройство подобное этому существовало в прошлом в Атлантиде. Как можно понять из Откровений, данных в эпоху нынешней цивилизации, прошлая глобальная цивилизация был уничтожена именно за то, что в ней внутриобщественная власть из поколения в поколение устойчиво принадлежала демоническим личностям, образовавшим собой расу господ, которая препятствовала человеческому становлению представителей всех прочих рас и сословий.

Полезно также задуматься и над тем, устремленность к какой из этих окончательных целей глобальной политики Создатель поддерживает Своею святою мощью на протяжении всей истории нынешней цивилизации, а что Он искореняет из жизни обществ каждого из народов Земли и человечества в целом, если Им было прямо обещано:

"И вот, сказал Господь твой ангелам: "Я установлю на Земле наместника." Они сказали: "Разве Ты установишь на ней того, кто будет там производить нечестие и проливать кровь, а мы возносим хвалу Тебе и святим Тебя?" Он сказал: "Поистине, Я знаю то, чего вы не знаете!"" — Коран, 2:28 (30).

И это приводит ко множеству вопросов в каждой из двух категорий:

· об обусловленности строя психики индивида наследственностью и

· об обусловленности наследственности телесной и духовной строем психики родителей.

Ответ на самые общие вопросы первой категории дан в предшествующих разделах настоящей работы: судьбы многих "маугли" в сопоставлении их с судьбами людей, выросших в обществе, показывают, что строй психики не наследуется автоматически, а складывается либо не складывается под воздействием жизненных обстоятельств (воспитания, прежде всего, семейного и школьного, культуры в целом) на основе врожденных задатков и духовного наследия.

Как было показано в предыдущем разделе на примере рассмотрения семьи последнего императора Российской империи Николая II, духовность родителей — которая включает в себя и строй психики в направленности его изменения, и нравственность, обуславливающую видение и понимание Добра и Зла, намерения на будущее, оказывает влияние на процесс мейоза, на избрание яйцеклетки и сперматозоида, предназначенных для зачатия будущей особи вида Человек разумный, что и определило наследственность государя-наследника цесаревича Алексея Николаевича.

То есть и в вопросах, относящихся ко второй категории, если не впадать в разнородный атеизм, не отрицать целостность Мира и взаимосвязи различных составляющих его частей, то невозможно отрицать обусловленности наследственности потомства типом строя психики родителей, как одной из составляющей духовности каждого из них и их семьи в целом.

Также следует иметь в виду, что все ранее названные типы строя психики, не все из которых уместны во взрослом возрасте, в нынешней цивилизации соответствуют возрастным периодам, когда индивид осваивает те или иные возможности его организма, по мере того как они открываются. В поведении младенца больше инстинктивного и безусловно-рефлекторного. Выйдя из младенчества, ребенок осваивает готовые навыки, закрепившиеся в культуре, подражая взрослым. Потом у него начинает преобладать свое разумение, и он отстаивает свое право не быть как все и повелевать обстоятельствами и окружающими по своему произволу. Спустя еще некоторое время выясняется, что опора исключительно на свое и подчинение себе окружающего, оказывается недостаточной, поскольку необходимо пребывать в ладу с Неограниченностью, и начинается творческое развитие личности в обществе, что должно завершиться становлением человечного строя психики.