Руслан Бурбуля - По..Ра..Зреть

Поведем же мы о том нашу быль — зачастую очень нелицеприятную и прямолинейную (поверьте уж наслово), не ради того что бы автор всего нижеизложенного самоутвердил свое "Я", но для того, что бы его собственные дети, а так же дети тех кто является ему близок по крои и духу, так же как и он, имели ЗаКонное Право самим решать: Кем, Когда и Ради Чего!

Нынче я проживаю в Приднестровье, которое на данный момент является непризнанным государственным формированием. Нравится кому-то оно или нет, но факт остается фактом — ПРИДНЕТРОВЬЕ СУЩЕСТВУЕТ КАК ДАННОСТЬ! Причем только лишь по той простой причине, что все мы, его жители, не хотим стать частью чего-то чуждого и "ненашенского", а потому, в процессе своего становления в качестве Приднестровского Народа мы уже неоднократно доказывали (практически 90 процентным вотумом доверия) то, что мы, как и наши Предки, видим свою неразрывную связь с той частью некогда единой РОДИНЫ, что ныне имеет имя собственное — Российская Федерация.

Однако, хватит пафоса, перейдем к причине, которая заставила обычного приднестровца, не имеющего ни литературного, ни философского, ни прочих гуманитарных дипломов, сесть за написание данного труда. А причина тому следующая:

Эксперт: С новым законом "О свободе совести" Приднестровье перестает быть "территорией неизжитого атеизма" 20.11 2008, 18:22 ИА REGNUM

"Принятие приднестровским парламентом законопроекта "О свободе совести и религиозных объединениях" — это торжество здравого смысла", — заявил 20 ноября в интервью корреспонденту ИА REGNUM руководитель отделения Молдавии и Приднестровья Ассоциации православных политологов России некто Владимир Букарский. По словам сего эксперта, в данном законопроекте есть два принципиальных достижения:

"Во-первых, это изъятие регистрации религиозных организаций из ведома управления по делам религий и культов, которое под руководством Петра Заложкова превратилось в "управление по борьбе с православием".

Данный эксперт считает, что упомянутый орган, оставшийся в наследство от советских атеистических времён, стал настоящим позором для Приднестровья. Товарищ Букарский так же удивляется по поводу того, как до этого Приднестровье могло заявлять что является "форпостом великой России", коли ортодоксальное христианство не является ее официальной идеологией?

Хочется спросить у г. Букарского: А что, нынче уже РФ не является, как впрочем и Приднестровье — СВЕСТСКИМ государством в котором демократические ПРАВА и СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕКА являются КОНСТИТУЦИОНЫМ ПРАВОМ ГРАЖДАНИНА? Что, г. Букарский уже записал РФ в некий оплот "святого" и непререкаемого тоталитарного христианского режима? Что, атеисты и прочие люди исповедующие отличные от него — Букарского и иже с ним, религиозные взгляды, им уже приравниваются к "поганым" нехристям место которых в "гиене огненной" к которой ведет лишь одна дорога — костер "святой" инквизиции?

И вообще, какое такое отношение ко всему выше озвученному имеет то, что наши местные иерархи от РПЦ отлучили чиновника от церкви? Человека, который являлся чиновником светского государства, который, априори, обязан стоять на страже защиты КОНСТИТУЦИОННОГО ПРАВА ЛЮБОГО ПРИДНЕСТРОВСКОГО ГРАЖДАНИНА?

Далее вышеупомянутый христианский политолог сокрушается по следующему поводу:

"Во-вторых, не может не радовать снятие запрета на религиозное обучение в государственных школах республики".

По его словам, до сих пор директора некоторых школ (а я вас уверяю подавляющего большинства приднестровских школ) грудью встают на пути введения "Основ православной культуры" даже в качестве факультатива — при этом, яко бы, лицемерно ссылаясь на старую редакцию закона о свободе совести.

"И это несмотря на то, что за введение ОПК в приднестровских школах высказался президент Игорь Смирнов, и эту инициативу поддержали многие общественно-политические организации республики. Ведь новая редакция закона о свободе совести снимет запрет переступать школьный порог как священнослужителям, так и преподавателям уроков Православия".

Сие, по мнению таких как Букарский, должно помочь Приднестровью преодолеть негативные образы "последнего бастиона совка" или, как выразился еще одно заинтересованное лицо — диакон Андрей Кураев во время своей проповеди-лекции в Тирасполе, "территории неизжитого атеизма".

В общем, все это непотребство, закончилось пока тем, что на пленарном заседании 19 ноября депутаты Верховного совета Приднестровья приняли в окончательном чтении проект закона "О свободе совести и религиозных объединениях". Согласно законопроекту, принимать решение о регистрации религиозной организации должны будут органы юстиции, а не действующий до сего момента орган "по делам религий и культов". Также предусматривается снятие прописанного в действующем законе запрета на религиозное обучение в государственных учебных заведениях.