Руслан Бурбуля - По..Ра..Зреть

Теперь познаем механизм возникновения того или иного мhра-понимания…

У человека при восприятии реальности в душе постоянно возникают некие личностные образы, обусловленные как характером объективных образов реальности, так и эмоциональным состоянием человека к моменту, да и в процессе непосредственного восприятия той или иной информации из реальности. (При этом, согласитесь, крайне важно культурен ли человек или же безкультурен, разумен или же он безумен и т. д.)

Когда же образ той или иной информации становится частью его (человека) ЛИЧИНЫ (личности), иными словами, когда он (образ) становиться частью субъекта, именно тогда он (образ) становится частью внутреннего мира человека.

Эти субъективные образы ставшие частью той или иной человеческой личины прорастают в душе человека урожаем понятий, по мере того, как человек, осмысляя реальность, разграничивает в своем внутреннем мире присущие ему субъективные образы.

В процессе, когда новое понятие обретает осмысленную определённость, система разграничения субъективных образов внутреннего мира человека, не позволяет отождествить данный понятийный образ с другим смешивая все это в одну "кашу-малашу" (хаос). Ведь любой тверезый человек осознает безсознательно, что есть — суть "добро", а есть — суть "зло", неправда ли? Ведь когда тебе: хорошо, уютно, тепло, приятъно и т. п. — все это сводится подсознательно любой личностью к понятийным качествам "добра". Когда же нас терзает: голод, страх, боязнь, пронзает боль и т. д. — вряд ли найдется адекватный человек, который сказал что сие есть "добро", ибо эти и прочие подобные понятийные образы составляют суть "зла" и никак иначе!

Если Вы с данными умозаключениями не согласны, дальнейшее знакомство с ниже приведенными размышлениями я бы вообще посоветовал прервать незамедлительно, ибо далее, наши пути осмысления реальной объективной действительности приведут нас к пропасти, что по своей сути объективно нас с вами-"иноко. мыслящими" разделяет на "левых" и "правых".

Тот же, кто осознает, что все, что нами было выше приведено не есть "бред ума. лишенного", должен согласится тогда с тем фактом, что процесс осмысления (а значит — осознания "что такое хорошо, и что такое плохо") протекает "автоматически". Иными словами — бессознательно-объективно. В тот момент когда наш внутренний мир выходит на уровень сознания в психике человека, человек начинает искать средства для выражения обретших определённые границы внутренних своих образов и: либо находит их в одном из существующих "языков"; либо создает новые "языки" — являющимися средством для выражения своих внутренних образов, а так же для того, что бы согласно своей понятийной базе, влиять на структуру и качество своего внутреннего мира.

Так как все процессы в МироЗдании имеют КолЕбательно — обоюдонаправленную взаимосвязь — значит при помощи "языка" сущая личность может изменить не только свой внутренний мир, но и влиять на структуру и качество внешнего.

На уровне сознания в психике человека, как мы уже отмечали ранее, возникает так называемая понятийная база, которая разграничивает субъективные образы "внутреннего мира" выводя их в окружающую среду при помощи "языковых" конструкций.

При уразумении чужих описаний — процесс, как сами понимаете, протекает в обратном направлении: 1) Соотносясь с языковыми формами имеющегося описания, личность извлекает из собственной понятийной базы необходимые образы и "языковые" конструкции и достраивает недостающие понятия. Именно поэтому и была Козьмой Прутковым озвучена житейская мудрость:

"Мы не понимаем некоторые вещи не потому, что наши понятия слабы, а потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий."

То есть в процессе своего биологического жизни-действа мы все с Вами, имеем дело со своего рода каскадом информационных трансформаторов, что состоят из: образов общей для всех нас реальности: которая в свою очередь является частью нашего внутреннего осмысления (наполнения понятийной базы) и "языков" являющихся средством выражения наших внутренних понятий при общении с окружающим нас миром.

Все что было озвучено выше является — ОБОБЩЕННОЙ КУЛЬТУРОЙ МироВосприятия.

А теперь посмотрим на наше с Вами общество, которое ныне просто-таки "прожигает" свою жизнь. Ведь очевидно, что в настоящее время, КУЛЬТ..У..РА его МироВосприятия, а значит: мышление и взаимопонимание (в обществе) — крайне поверхностны. Более того — примитивны! Большинство из тех, кто нас ныне окружает в повседневной жизни осуществляет обмен информацией между собой пустыми формами применяя при этом разнообразные "языковые" описания несущими безобразные формы.