Александр Бугаев - Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Бугаев - Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2010, ISBN: 2010, Издательство: Твои книги, Жанр: Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Как устроен Мир, почему он устроен так, а не иначе, в какую структуру разворачивается движение материи и что это такое — "материя", каков эволюционный ход развития человека и человечества, — на все эти вопросы, которые волнуют не только ученых и философов, но и обычных людей, можно найти ответы в этой книге, изложенные в виде единой, целостной теоретической концепции, которая согласуется со всем накопленным массивом эмпирических знаний.
А правильное мировоззрение — это основа нашего здоровья. Так что знание, изложенное в книге, будет способствовать более гармоничному отношению к жизни.

Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Таким образом, существует лишь субстанция Абсолюта, колеблющаяся в трех состояниях, в трех режимах: 1) аматерии — прямолинейные возвратно-поступательные колебания во всех спектрах и направлениях частот, не создающие форм, структур; 2) материи — двухспиралевидные, вихревые колебания в определенных секторах частот и фаз, наложенные друг на друга, создающие "формы", "структуры", уровни организации типа "дух-душа-вещественное тело"; и анархеоса — переходного, хаотического состояния. Весь Проявленный мир (т. е. материальный) и его объекты — это лишь комбинации узоров колебаний, комбинации вихрей. Классическая физика не изучает субстанцию Абсолюта, она имеет дело лишь с набором ее колебаний. И каждый субъект/объект — лишь узор этих колебаний. Элементарный узор каждого СУОМ воспринимается как его первоначальный субстрат. Так что прав был Бергсон, говоря, что материя — это движение . Его недостаток — в отсутствии конкретизации, отсутствии классификации движения и указания, каков тип движения именуется "материей".

В общем, то, что здесь выведено чисто логически, без "видения", эзотеристам было известно давно: «В не-проявленном состоянии космическая субстанция не утрачивает полностью движения, а находится в Вечной Вибрации, которая в проявленном состоянии изменяется в Спиральное Движение» — писала еще Блаватская. Но умолчала, что это именно двухспиралевидное движение , и не раскрыла его структуру.

Но вернемся к нашему гравиму Он занимает весь объем домена и характеризуется свойствами частицы, являясь целостным однородным структурным образованием с икосаэдро-додекаэдрической силовой решеткой. Так как переход гравима с уровня вакуумного конденсата на Вещественный СУОМ происходит скачком и квантовано, то его проход сквозь планковские барьеры Вещественного СУОМ представляется как рождение из точки (Большой взрыв). Эта точка-гравим не рождается сразу в виде элементарных частиц, чтобы потом слипаться (по "стандартной модели" физиков), а начинает и далее разбухать, члениться, дифференцироваться и выбрасывать отпочковавшиеся части, т. е. вести себя как любой естественный организм Вещественного СУОМ. Возникают кварки-квазары, служащие ядрами будущих галактик, возникает вещество. Образуется эволюционный ряд от квазаров до галактик типа нашей, Млечного Пути [Воронцов-Веньяминов]. Вселенная — это почти бесконечная цепь взаимосвязанных явлений и событий. Свойственные этому процессу динамичность, нестационарность, взрывообразность, эмпирически отмеченные многими исследователями, — все это вытекает из динамики вихревой системы. Из нее же ясно, что Вселенные каждого сектора частот должны рождаться минимум парами ("Вселенная — Анти-Вселенная"), подобно парам "частица — античастица" вакуума. Такие диадные "майораты" должны отделяться друг от друга пограничными зонами Лейденфроста, что должно проявляться в метагалактических виртуальных эффектах, подобно эффектам между вакуумными диадами, отмеченным в справочных изданиях [Физика космоса].

Из модели конуса вытекает, что взаимосвязи между объектами будут характеризоваться гиперболическими (между двумя полярными элементами), параболическими (между тремя элементами) и экспоненциально-степенными зависимостями. В этом разгадка их повсеместного распространения, смущающая не решивших ее физиков. Кстати, общеизвестная формула Е = mc 2, выведенная за 15 лет до Эйнштейна Хевисайдом в 1890 году, а Газенорлем — в 1903 году (Фаррелл, с. 277), формально имеет параболический вид: y = ах 2, где константой является именно масса ( m ), а не скорость ( с ). "Масса" есть интегральная характеристика размеров вихревой системы, в идеале — функция радиуса ( R ) замкнутого контура. Больше R , больше m при одной и той же плотности р .

Пару слов о множественности миров. В физике гипотеза множественности миров связана с именами Хью Эвереста III, Джона А. Уилера и Нила Грэхелема. Гипотеза постулирует, что Вселенная расщепляется в каждое мгновение на бесконечное число вселенных. Благодаря этому множественному ветвлению актуально реализуются, хотя и в разных вселенных, все возможности, предусмотренные математическим аппаратом квантовой теории. Тогда Реальность есть бесконечность этих вселенных, существующих во всеобъемлющем суперпространстве. Поскольку отдельные вселенные не сообщаются между собой, не может быть никаких противоречий.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»»

Обсуждение, отзывы о книге «Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин»» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x