Кен Уилбер - Трамп и эпоха постправды

Здесь есть возможность читать онлайн «Кен Уилбер - Трамп и эпоха постправды» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2018, ISBN: 2018, Издательство: Манн, Иванов и Фербер, Жанр: Философия, Прочая научная литература, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Трамп и эпоха постправды: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Трамп и эпоха постправды»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Кен Уилбер, один из самых востребованных современных американских мыслителей, проводит провокационный, но сбалансированный анализ глубинных факторов в динамике культурно-общественной и политической ситуации в Америке, приведших к избранию Дональда Трампа президентом США. Интегральное ви́дение, предложенное автором, привносит ясность в восприятие текущих мировых событий и помогает избежать ошибок, совершенных странами Запада.
На русском языке публикуется впервые.

Трамп и эпоха постправды — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Трамп и эпоха постправды», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

После осознания всего этого зеленый тотчас освобождается от бесконечной вереницы перформативных противоречий. Достаточно привести лишь один пример: он освобождается от своих непрестанных заявлений, будто универсально истинным фактом выступает то, что универсально истинных фактов не существует. На самом деле зеленый имеет в виду следующее: если всякой истине свойственно историческое измерение (которое само по себе представляет универсальную истину) и в прошлом то, что считалось истиной, часто оказывалось истиной частичной, основанной на предрассудках и нетерпимости (подавляя и притесняя различные группы), мы хотим осознавать такую неприятную возможность. А следовательно, будем указывать на неприятные факторы, при этом подразумевая, что утверждаемое нами применимо ко всем культурам, во все времена и во всех частях света. Следовательно, на самом деле заявляем, что существуют универсальные мироцентрические истины, которые помогут нам противостоять этноцентрическим и притесняющим истинам и предотвращать их проявления. Если представить все в таком свете, все ранжирующие и ценностные суждения зеленого по поводу ужасов этноцентрической истины могут быть сформулированы всецело непротиворечивым и правдивым образом. Ведь он и вправду выражает универсальные истины (те, которые становятся доступны на зеленом уровне и отражают перспективы, впервые задействуемые и проявляемые именно на этом уровне), когда занимается этим. Поскольку зеленый родом из очень высокого уровня иерархии роста, он способен порицать и критиковать иерархии доминирования, исходящие с более низких уровней.

Таково общее понимание (холархии роста — способ преодоления иерархий доминирования), которое будет играть центральную роль в исцелении зеленого от расколотого, раздробленного, абсолютистского, де факто элитарного и угнетающего соскальзывания в собственные катастрофические и противоречащие себе формы этноцентрической и фундаменталистской идеологии. Тогда он сможет вернуться в свою по-настоящему функциональную роль подлинно передового эволюционного авангарда, возглавляющего коллективное продвижение человечества в процессе самоорганизации через самотрансценденцию.

Итак, процесс глубинного исцеления «больного» зеленого и его возвращения к своим системообразующим и в значительной степени оздоровленным, частично истинным принципам — один из способов выхода из сложившейся ситуации. Он зависит в первую очередь от высвобождения из пут собственной извращенной враждебности буквально ко всем стадиям развития, возникшим до него. Необходимо обращение к ним не как к отбросам, а отношение, исполненное сочувствия и сопереживания. Во-вторых (это уже труднее), необходимо понять, что реальный базис негативного суждения со стороны зеленого в адрес предыдущих стадий связан с тем, что те действительно меньше включают, меньше объемлют в себе, менее сложны и сознательны, чем он сам в его здоровых проявлениях (поскольку все они представляют собой более низкие уровни роста и всевключения). Это не подлежит сомнению и имеет обоснование в подлинной генеалогии — реальном эволюционном/историческом развертывании. Но здоровая, корректная, справедливая реакция на такую реальность — отношения поддержки, охвата, сострадания и заботы. Каждая более высокая стадия — в данном случае речь о зеленой — непременно превосходит и включает предыдущие. Но если к ним возникают презрение, отвращение, фактически ненависть, это уже превосхождение и вытеснение, превосхождение и исключение, превосхождение и высмеивание. Когда такое происходит, право и способность стадии быть подлинным передовым краем аннулируются. Можно с уверенностью утверждать, что с зеленым произошло именно это.

Вероятность самоизлечения зеленого снижается из-за того, что сам он (в любой форме) оказывается фактической стадией развития. Такова структура мировоззрения, и в этом смысле зеленый оперирует как парадигма (в том значении этого термина, которое изначально подразумевал Томас Кун [41] Как подчеркивает автор, Томас Кун изначально использовал термин «парадигма» для обозначения образцов практики поиска научных знаний, а не некой надвисающей абстрактной теории. ). А у парадигм есть одно свойство: неважно, функциональны они или дисфункциональны, они печально известны тем, насколько сложно от них избавиться. Максу Планку (создавшему концепцию кванта энергии и тем самым давшему начало квантово-механической революции) приписывается авторство наблюдения «старые парадигмы отмирают, когда умирают те, кто верит в эти парадигмы». Сам я выразил эту мысль так: «Прогресс в процессе обретения знаний отмеряется похоронами». Смысл в том, что отмирание бумерита, возможно, произойдет, только когда уйдет поколение бумеров. Но сегодня миллениалы [42] Миллениалы — поколение, родившееся в промежутке между 1980-ми и 2000-ми; то есть на рубеже тысячелетий, отсюда и название (millennium — тысячелетие). перенимают многие из его идей, иногда даже в еще более крайних формах. И не похоже, что такая тенденция к отмиранию достаточно сильна, чтобы мы могли избавиться от этого ужасного явления.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Трамп и эпоха постправды»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Трамп и эпоха постправды» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Трамп и эпоха постправды»

Обсуждение, отзывы о книге «Трамп и эпоха постправды» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x