dmitry - Кен Уилбер Б Л А Г О Д А Т Ь И С Т О Й К О С Т Ь

Shambhala, Boston

открытый мир

Москва, 2008

УДК 1/14:616 ББК 87.2+55.6 У36

By arrangement with Shambhala Publications, 200 Massachusetts Avenue, Boston, Massachusetts 02115, USA

Публикуется по согласованию с издательством «Шамбала Пабликейшнз», США, и Агентством Александра Корженевского, Москва Перевод с английского под общей редакцией О. Вавилова Ответственный редактор Р. Макуш

Кен Уилбер

У36 Благодать и стойкость: Духовность и исцеление в истории жизни и смерти Трейи Кимам Уилбер. — М. : Открытый Мир, 2008. — 656 с.

ISBN 978-5-9743-0127-8

В книге описывается путь жизни, борьбы, духовного исцеления и смерти Трейи Киллам Уилбер, жены философа Кена Уилбера, на протяжении пятилетней истории ее раковой болезни. Глубокие комментарии Кена, затрагивающие вопросы традиционных и альтернативных подходов к заболеванию и лечению, проблемы соединения мужских и женских путей жизни, восточных и западных традиций знания, в сочетании с дневниковыми записями Трейи, с предельной честностью и искренностью повествующими о ее внутренних исканиях, создают эту завораживающую картину совместного путешествия в поисках здоровья и исцеления, целостности и гармонии через страдание, смирение и внутреннее преображение.

Кен Уилбер — один из наиболее известных передовых философов современности, яркий представитель трансперсональной психологии, признанный в академических кругах разработчик интегральной теории всего, объединившей мистический опыт и науку, бизнес и искусство, философию и политику. Его книги переведены более чем на двадцать языков мира. В настоящее время он живет в Боулдере, штат Колорадо, США.

УДК 1/14:616 ББК87.2+55.6

©Ken Wilber, 1991 © ООО «Открытый Мир», 2008

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие Людмилы Улицкой7

Предисловие редактора русского издания10

Предисловие ко второму изданию14

К читателю23

Глава 1. Несколько объятий, несколько

сновидений25

Глава 2. За пределами физики47

Глава 3. Обреченные на поиски смысла79

Глава 4. Вопрос баланса105

Глава 5. Вселенная внутри140

Глава 6. Тела и разума больше нет!164

Глава 7. «Моя жизнь внезапно пошла

под откос»184

Глава 8. Кто я?212

Глава 9. Нарцисс, или Замкнутое «я»237

Глава 10. Пора исцеления265

Глава 11. Психотерапия и духовность291

Глава 12. На другой лад333

Глава 13. Estrella367

Глава 14. Какой вид помощи действительно

помогает? 397

Глава 15. Нью-эйдж413

Глава 16. Послушайте, как поют птицы! 442

Глава 17. «Теперь весна — мое любимое

время года» 472

Глава 18. Но не мертвый!505

Глава 19. Страстная безмятежность 540

Глава 20. Помощник572

Глава 21. Благодать и стойкость601

Глава 22. К лучезарной звезде 631

П Р Е Д И С Л О В И Е Л Ю Д М И Л Ы

У Л И Ц К О Й

Кена Уилбера знает весь мир. Его книги читают слегка чокнутые искатели запредельных откровений и строгие ученые с хорошо организованными мозгами. Это неудивительно — он один из первых, кто дерзнул с помощью научных методик исследовать области, которые испокон веков считались эзотерическими. Кен Уилбер, биохимик, современный ученый, совершает головокружительную попытку исследовать «гармонию» с помощью «алгебры». Речь в данном случае, конечно, не о музыкальной гармонии, которая прекрасно согласуется с математическими моделями, а о гармонии высшей, небесной, о тончайших связях между человеком и богом, если мы допускаем его существование. Областью пристального интереса Кена Уилбера оказывается психология. Он не создает никакой новой теории, но совершает интереснейшую попытку соединить традиционные европейские знания — здесь в узел завязаны собственно психология, анатомия, биохимия, биофизика, физиология, философия — со знаниями и интуициями Востока, которые дифференцируются по другим принципам и часто просто несводимы в общую систему. «Интегральная теория» и есть результат этого интереснейшего исследования. С равным успехом этот многолетний труд можно назвать и духовным путешествием: сам автор устремлен к тому типу целостного знания, при котором теория и практика неразъединимы, духовное и материальное начала не рассматриваются как антитеза, а разум, сознание не пережили разрыва с чувством, интуицией. Это путь принятия жизни и принятия смерти, путь дзен, или дао. И дело не в названии.