Научное издание
ПОЛЬ ВИРИЛЬО
МАШИНА ЗРЕНИЯ
PAUL VIRILIO
LA MACHINE DE VISION
Перевод с французского A. В. Шестакова
под редакцией B. Ю. Быстрова
Редактор издательства Л. А. Бабушкина
Художник П. Палей
Технический редактор М. Л. Водолазова
Компьютерная верстка Т. Н. Поповой
Лицензия ИД № 02980 от 06 октября 2000 г.
Сдано в набор 01.12.03. Подписано к печати 15.12.03.
Формат 60 x 84 1/16. Бумага офсетная. Гарнитура Times DL.
Печать офсетная. Усл. печ. л. 8.4. Уч. изд. л. 5.5.
Тираж 1500 экз. Тип. зак. № 4751.
Санкт-Петербургская издательская фирма «Наука» РАН
199034, Санкт-Петербург, Менделеевская лин., 1
Санкт-Петербургская типография «Наука» РАН
199034, Санкт-Петербург, 9 лин., 12
См.: Rodin. L'art. Paris, 1911. Цитата из Мармонтеля перефразирует его суждение из «Моральных историй»: «Музыка — единственное из искусств, которое довольствуется одиночеством; все прочие нуждаются в свидетелях».
Huxley A. L'art de voir. Paris, 1943.
См.: Паскаль Б. Общие размышления о геометрии, VII, 33. Работы Марея и Майбриджа в свое время вдохновляли парижских художников, в частности Купку и Дюшана, знаменитая картина которого «Обнаженная, спускающаяся по лестнице» была в 1912 г. отвергнута Салоном Независимых. В 1911 г., как раз когда вышли в свет беседы Родена с Гселлом, Дюшан предлагал на выставки статичные композиции статичных отображений различных позиций, которые принимает движущаяся форма, не пытаясь вызывать средствами живописи кинематографические эффекты. Считая, как и Роден, что движение сосредоточено в глазах зрителя, Дюшан стремился достичь его посредством формальной декомпозиции.
Тцара, 1922, послано телеграфом.
Virilio P. Esthétique de la disparition. Paris, 1980.
Метафора — перенос (греч.), от метафере: переносить в другую область. — Прим. пер.
См. важное исследование Нормана Э. Спира: Spear N. Е. The processing of memories: forgetting and retention. Laurence Erlbaum Associates, 1978.
Декарт далек от полного безразличия к воображению, которое ему так часто приписывается.
Virilio P. L'e space critique. Paris, 1984; Logistique del a perception. Paris, 1984.
См.: Ferner J.-L. Holbein. Les ambassadeurs. Paris: Denoël, 1977.
Окуломоторная работа — это координация движений глаза и тела, в частности руки.
Romains J. La vision extra-rétinienne et le sens panoptique. Paris: Gallimard (Эта пророческая книга, вышедшая в 1920 г., была переиздана в 1964 г.): «Опыты над внесетчаточным зрением свидетельствуют о том, что некоторые пороки глаз (например, страбическая амблиопия) вызывают у пациента нарушение сознания: глаз сохраняет свои свойства, в нем создается изображение, но сознание отклоняет его с растущим упрямством, приводящим иногда к полной слепоте».
См.: Rüssel W. R., Nathan. Traumatic amnesia. Brain, 1946. В этой книге собраны исследования травматических синдромов ветеранов войн.
Дневное (итал.). — Прим. пер.
См.: Deribere M.-P. Préhistoire et histoire de la lumière. Paris: France-Empire, 1979.
См.: Correspondance avec Claude Niepce, 1816.
См.: По Э. А. Человек толпы. М., 1970. С. 278–284.
«Народ бездны». Репортаж Джека Лондона.
Синдром Эльпенора назван по имени героя гомеровской «Одиссеи», упавшего с террасы храма Цирцеи. Совершая в незнакомом месте автоматические движения, ставшие обычными во время сна, пациент оказывается жертвой топографической амнезии… Такое часто случается на платформах скоростного транспорта: так, Венсан Буррель, генеральный секретарь «Национального общества железных дорог», сообщает о множестве происшествий, подобных историческому случаю с президентом Дешанелем, выпавшим из поезда в начале XX века.
Световые города (нем.). — Прим. пер.
Светоцветовые прожектора (нем.). — Прим. пер.
Speer A. Aucœur du Troisième Reich. Paris: Fayard; Le journal de Spandau. Paris: Robert Laffont.
См.: Pessoa et le futurisme portugais // Action poétique. Vol. 110, hiver 1987.
Lebon G. Enseignements psychologiques de la guerre européenne. Paris: Flammarion, 1916.
Позднее Жан Руш напишет о русском кинематографисте: «Киноглаз — это взгляд Дзиги Вертова […] с немного нахмуренной левой бровью, сильно втянутым, чтобы не мешал смотреть, носом, открытыми на 3,5 или 2,9 мм зрачками, тогда как фокус устремлен в бесконечность, к точке головокружения… за солдат в атаке»… За какие-то десять лет мы потеряли «эту смутную перцептивную веру, которая обращается с вопросом к нашей бессловесной жизни, эту предшествующую рефлексии смесь мира и нас самих» (Merleau-Ponty M. Le visible et l'invisible. Paris: Gallimard, 1964).
Читать дальше