Илья Ильин: Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм

346. Ryan M. Marxism and deconstruction: A crit. articulation. - Baltimore, 1982. - XIX, 232 p.

347. Ryan M.-L. Pragmatics of personal and impersonal fiction. // Poetics. - Amsterdam, 1981. -Vol. 10, № 6. - P. 517–539.

348. Said E. W. Beginnings: Intention and method. - N.Y., 1965. - XXI, 414р.

349. Saldivar R. Figural language in the novel: The flowers of speech from Cervantes to Joyce. - Princeton, 1984. - XIV, 267 p.

350. Sarup M. An introductory guide to post-structuralism and postmodernism. - N.Y., 1988. - VIII, 171 p.

351. Schneidau H. S. Sacred discontent: The Bible and Western tradition. - Baton Rouge, 1976. - 331 p.

352. Schneiderman S. Jacques Lacan: The death of an intellectual hero. - Harvard, 1983, -VII, 182 p.

353. Searle J. R. Indirect speech acts. // Syntax and semantics. - N.Y., 1975. - Vol. 3. - P. 59–82.

354. Searle J. Reitirating the differences: A reply to Derrida. // Glyph. - Baltimore, 1977. -№ 1. - P. 198–288.

355. Sheridan A. M. Foucault: The will to truth. - L., 1981. - 243 p.

356. Silhol R. Le texte du desir: La critique apres Lacan. - Petit Roeulx, 1984,-256p.

357. Smart B. Michel Foucault. - Chichester; N.Y., 1985. - 150 p.

358. Smith P. Discerning the subject. - Minneapolis, 1988. - 220 p.

359. Smith P. Julia Kristeva et al., or Take three or more. // Feminism and psychoanalysis. / Ed. by Feldstein R., Roof J. - Ithaca; L.,1989. -P. 84-104.

360. Sellers Ph. L'ecriture et l'experience des limites. - P., 1970. - 190 P.

361. Sellers Ph. Theses generales. // Tel quel. - P., 1971. - № 44. - P. 96–98.

362. Spanos W. V. Repetitions: The postmodern occasion in literature and culture. - Bloomington, 1987. - 322 p.

363. Spitz R. A. De la naissance a la parole. - P., 1979. - 318 p.

364. Steiner W. The colours of rhetoric: Problems in the relation between modern lit. and painting. - Chicago, 1982. - 236 p.

365. Suleiman S. Naming and difference: Reflexions on «modernism versus postmodernism» in literature. // Approaching postmodernism. / Ed. by Fokkema D., Bertens H. - Amsterdam, 1986.-P. 255–270.

366. Tadie J.-Y. La critique litteraire au XXe siecle. - P., 1987. - 318 p.

367. Technologies of the self: A seminar with Michel Foucault. / Ed. By Martin L. H. et al. - L., 1988. - 166 p.

368. Textual strategies: Perspectives in post-structuralist criticism. / Ed. with an introd. by Harari J. V. - L., 1980. - 475 p.

369. Theorie d'ensemble. - P., 1968. - 275 р.

370. TodorovTz. Grammaire du Decameron.- Hague, 1969. - 100 p.

371. Todorov Tz. Theorie du symbole. - P., 1977. - 357 p.

372. Turkic S. Psychoanalytic politics, Jacques Lacan and Freud's French revolution. - L., 1978. - 278 p.

373. Ungar S. Roland Barthes: The professor of desire. - Lincoln, 1983. -XIX, 206 p.

374. Van den Heuvel P. Parole, mot, silence: Pour une poetique de renonclation. - P., 1986. - 319 p.

375. Virilio P. L'espace critique. - P., 1984. - 187 р.

376. Watt I. The rise of the novel: Studies in Defoe, Richardson and Fielding. - L., 1957. - 319 p.

377. Weber S. Capitalising history: Notes on «The political unconscious». // The politics of theory. / Ed. by Barker F. et al. - Colchester, 1983.-P. 248–264.

378. Welsch W. Unsere postmodeme Modeme. - Weinheim, 1987. - 344 S.

379. White H. Metahistory: The historical imagination in the nineteenth century. - Baltimore; L.,1973. -XII, 448 p.

380. Wilde A. Horizons of assent: Modernism, postmodernism, and ironic imagination. - Baltimore; L.,1981. -XII, 209 p.

381. Wilden A. The Symbolic, the Imaginary and the Real. // Wilden A. System and structure. - L., 1973. - P. 1–30.

382. Winders J.A. Poststructuralist theory, praxis, and the intellectual. // Contemporary lit. - Madison, 1986. - Vol. 27, № 1. - P. 73–84.

383. Wiseman M. The ecstasies of Roland Barthes. - L.; N.Y., 1989. - XVIII, 204 p.

384. Wright E. Psychoanalytic criticism: Theory in practice. - L., 1984. -200р.

385. Zavarzadeh M. The mythopoetic reality: The postwar Amer. nonfiction novel. - Urbana, 1976. - IX, 262 p.

ИЛЬИН Илья Петрович.

Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм.

Книга издана при финансовой поддержке РОССИЙСКОГО ГУМАНИТАРНОГО НАУЧНОГО ФОНДА (распоряжение РГНФ Ж 96-4-6д/24).

Научный редактор А. Е. Махов.

Художник Л. Е. Каирский.

В оформлении книги использованы рисунки Пауля Клее:

«Идолы» (обложка).

«Убегающие полицейские» (с. 9).

«Немец в толпе дерущихся» (с. 95).

«Беседа прорицателей» (с. 198).

Здесь под «романсом» понимается, конечно, не музыкальный жанр, а тип произведения, тональность которого по отношению к произведению чисто бытописательному, реалистическому сдвинута в сторону поэтического вымысла и которое приблизительно соответствует гоголевскому понятию «поэма» применительно к «Мертвым душам».

Скорее можно говорить о комплексе представлений, поскольку постструктуралисты отличаются крайним теоретическим нигилизмом и отрицают саму возможность какой-либо общей теории.

Под термином «аппараты» структурализме и постстурурализме закрепилось в основном значение, которое ему придал Алтюссер, постулируя существование «репрессивных государственных аппаратов», добивающихся своей цели при помощи насилия, и «идеологических государственных аппаратов», таких как церковь, система образования, семья, профсоюзы, масмедиа, литература и т. д., достигающих того же путем обеспечения «согласия» масс.

Где-то на рубеже 70-х и 80-х гг. его позиция несколько изменилась: как генератор идей, очень чуткий к общему «настроенческому хаосу» бурлящего котла разноречивых мнений, он мгновенно среагировал на перемену пристрастий и ориентаций западных интеллектуалов, и скорректировал в начале 80-х гг. свою позицию.

Ее можно перевести и как «Жажда знания», тем более, что автор употребил слово «volonte», имеющее еще и специфическое философское значение «воления», вместо собственно терма «воля» — «vouloir», но перекличка со знаменитой «Волей к власти» Ницше слишком очевидна, да и не скрывается самим Фуко, тем более, что в обосновании концепции знания как средства власти он не избегает и термина «vouloir».