Джеймс Холлис - В поисках божественной обители - Роль мифа в севременной жизни
Здесь есть возможность читать онлайн «Джеймс Холлис - В поисках божественной обители - Роль мифа в севременной жизни» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Независимая фирма Класс, Жанр: Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни
- Автор:
- Издательство:Независимая фирма Класс
- Жанр:
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-86375-150-4
- Рейтинг книги:4 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Джеймс Холлис.
В поисках божественной обители: Роль мифа в современной жизни / Перев. с англ. В. Мершавки. – М.: Независимая фирма «Класс», 2008. – 192 с. – (Библиотека психологии и психотерапии).
«Умерли все боги», – когда-то провозгласил мудрец Заратустра. Это шокирующее заявление означало крушение мифов, которые много столетий помогали людям ощущать свою связь с природой, космосом, другими людьми и самими собой.
В чем современному человеку искать опору в нашем мире, лишенном «божественной энергии»? Как преодолеть кризис в осмыслении жизни? Об этом рассуждает в своей книге известный юнгианский аналитик Джеймс Холлис. Кризис, говорит он, это не только крах привычных представлений, но и множество новых возможностей, открывающихся перед человеком. И каждый из нас, как мифологический герой, должен совершить индивидуальное «странствие», преодолевая страхи и преграды, – чтобы создать свою мифологию и собственную систему ценностей. Ту, что станет самой надежной опорой в жизни.
Готовы ли вы принять этот вызов? Возможно, книга доктора Холлиса поможет обозначить вехи именно на вашем пути.
В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
The Mythology of the Soul, p. 92.
120
Здесь приходит в голову алхимическая Аксиома Марии, которую часто отмечал Юнг в качестве парадигмы индивидуационного процесса: «Один превращается в два, два превращается в три, а из трех следует один в качестве четвертого». (См., например, Psychology and Alchemy, CW 12, par. 26).
121
Данте. Божественная комедия. М.: Худ. литература., 1974, с. 18.
122
Myths to Live By, p. 209.
123
См. мою книгу «Под тенью Сатурна», особенно главу 2 («Дракон ужасен») и главу 4 («Жажда отца».) Там подробно обсуждается вопрос о том, как мужчины, не прошедшие в сообществе ритуал инициации, оказываются пленниками на этой «немужской территории».
124
Там же (в книге «Под тенью Сатурна»), стр. 38-39, так как страх людей проецировался на змея именно вследствие тех глубин, в которые он тянет.
125
Цит. по: Joseph Campbell, The Power of Myth, p. xvii.
126
Philosophy and the World, p. 24.
127
Рильке Р.-М. Седьмая Дуинская элегия // Рильке Р.-М. Часослов: Стихотворения. М.-Харьков: ФОЛИО, ACT, 2000, с. 317.
128
«The Symbolic Life», The Symbolic Life, CW 18.
129
«Commentary on "The Secret of the Golden Flower", Alchemical Studies, CW 13, par. 54.
130
Letters, vol. 2, p. 260.
131
Alchemical Active Imagination, p. 53.
132
В английском издании Собрания сочинений Юнга самость как архетип пишется не с заглавной, а со строчной буквы; однако более радикальные последователи юнгианской школы в настоящее время употребляют понятие Самость, чтобы отличить его от клинических понятий эго-самость. – Прим. автора.
133
Letters, vol. 2., p. 4.
134
Там же, р. 593.
135
Civilization in Transition, CW 10.
136
См. выше.
137
Letters, vol. 2., p. 75.
138
Letters and Papers from Prison, p. 105. Changing of Gods, p. 105.
139
Changing of Gods, p. 105.
140
Letters, vol. 1, p. 192.
141
Там же, vol. 2, р. 522.
142
The Symbolic Life, CW 18, par. 665.
143
Pensees, no 584, р. 161.
144
Sonnets to Orpheus, part 2, no 24. (См. также: Рильке Р.-М. Часослов: Стихотворения. Харьков; М.: Фолио, ACT, 2000, с. 355.)
145
Letters, vol. 1, p. 98.
146
Исповедь, стр. 146. Сравним с изречением Паскаля: «Утверждая себя, тебе не найти меня, если ты не нашел меня». (Мысли, 553, стр. 149).
147
«Archetypes of the Collective Unconscious», The Archetypes and the Collective Unconscious, CW 9i, par. 50.
148
The Symbolic Life, CW 18, par. 673.
149
Там же, par. 674.
150
Psychoanalysis and Religion, pp. 26-27.
151
«Psychology and Religion», Psychology and Religion, par. 167.
152
«Conversation», The Dispossesed, p. 42.
153
«Analytical Psychology and Education», The Development of Personality, CW 17, par. 173.
154
Rainer Maria Rilke, Sonnets to Orpheus, part 1, no 26. (См. также: Рильке Р.-М. Часослов: Стихотворения. Харьков; М.: Фолио, ACT, 2000, с. 342.)
155
«Now It Is Time That Gods Came Walking Out», in The Selected Poetry of Rainer Maria Rilke, p. 227.
156
The Story of Phylosophy, p. v.
157
Elain Pagels, The Gnostic Gospels, p. 152.
158
Эта и несколько последующих цитат взяты из текста «Послания президента республики Чехия его превосходительства Вацлава Гавела по случаю церемонии награждения медалью Свободы», Филадельфия, 4 июля, 1994 года.
159
Selected Speeches and Writings, p. 146.
160
Oxford Dictionary of Quotations, p. 362.
161
«No Worst, There Is None», lines 9-10, in Poems of Gerard Manley Hopkins, p. 76.
162
«Hunting Horns», lines 11-12, in Angel Flores, trans., An Anthology of the French Poetry from Nerval to Valery, p. 252.
163
Savage Mind, p. 97.
164
«Freud and Jung: Contrasts», Freud and Psychoanalysis, CW 4, par. 769.
165
Thomas Merton: Spiritual Master, p. 431.
166
Feeling the Shoulder of the Lion: Poems and Teaching Stories, p. 21.
167
«The Psychology of the Transference», The Practice of Psychitherapy, CW 16
168
The Marriage of Cadmus and Harmony, p. 281.
169
«A High-Toned Old Christian Woman», lines 21-22, in Elliman and O'Clair, Modern Poems, p. 90.
170
«The Stare's Nest by my Window», lines 6-7, in The Collected Poems of W.B. Yeats, p. 202.
171
Love, Love and Love, p. 7.
172
Там же, р. 8.
173
Эту песню пела мне моя бабушка; некоторые ее предки сидели вокруг таких костров. Песня называется «Tenting Tonight».
174
Lame Deer: Seeker of Visions, p. 6.
175
Woman: Earth and Spirit, p. 41.
176
Meetings with Remarkable Men, p. 293.
177
См. выше, главу 4.
178
«Hymn to Patmos» (перевод автора).
179
«Once More into the Fray», pp. 5, 18.
180
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.