Джеймс Холлис - В поисках божественной обители - Роль мифа в севременной жизни
Здесь есть возможность читать онлайн «Джеймс Холлис - В поисках божественной обители - Роль мифа в севременной жизни» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Независимая фирма Класс, Жанр: Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни
- Автор:
- Издательство:Независимая фирма Класс
- Жанр:
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-86375-150-4
- Рейтинг книги:4 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Джеймс Холлис.
В поисках божественной обители: Роль мифа в современной жизни / Перев. с англ. В. Мершавки. – М.: Независимая фирма «Класс», 2008. – 192 с. – (Библиотека психологии и психотерапии).
«Умерли все боги», – когда-то провозгласил мудрец Заратустра. Это шокирующее заявление означало крушение мифов, которые много столетий помогали людям ощущать свою связь с природой, космосом, другими людьми и самими собой.
В чем современному человеку искать опору в нашем мире, лишенном «божественной энергии»? Как преодолеть кризис в осмыслении жизни? Об этом рассуждает в своей книге известный юнгианский аналитик Джеймс Холлис. Кризис, говорит он, это не только крах привычных представлений, но и множество новых возможностей, открывающихся перед человеком. И каждый из нас, как мифологический герой, должен совершить индивидуальное «странствие», преодолевая страхи и преграды, – чтобы создать свою мифологию и собственную систему ценностей. Ту, что станет самой надежной опорой в жизни.
Готовы ли вы принять этот вызов? Возможно, книга доктора Холлиса поможет обозначить вехи именно на вашем пути.
В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
Уроборос (Uroboros) – мифический змей или дракон, заглатывающий свой собственный хвост. Он является символом индивидуации как самодостаточного циклического процесса, а также символом нарциссического самопоглощения.
1
Модернизм – это термин, введенный автором книги и означающий произошедшее за последние века изменение базовой установки с обязательного соотнесения своего мировосприятия с мировосприятием, обусловленным внешним авторитетом, на необходимость поиска собственной внутренней точки опоры, определяющей его уникальное личное мировосприятие. – Прим. автора.
2
Concluding Unscientific Postscript, vol. 1, p. 291.
3
«The Symbolic Life», The Symbolic Life, CW 18, par. 630.
4
См. Psychology and Religion: West and East, CW 11, pars. 553ff., и Edward F. Ediriger, Transformation of the God-Image: An Elucidation of Jung's Answer to Job.
5
Церера (Ceres) – римская богиня плодородия, соответствующая греческой Де-метре. – Прим. ред.
6
«Correspondences», in Angel Flores trans., An Anthology of French Poetry from de Nerval to Valery, p. 21. (Здесь я привожу оригинал строфы на французском языке и ее перевод, выполненный Константином Бальмонтом. См.: Французские стихи в переводе русских поэтов XIX-XX вв. М.: Прогресс, 1969.) – Прим. переводчика.
7
Pascal, Pensees, no. 172, p. 49; Shakespeare, Hamlet, act 1, scene 5, line 189; Rilke, Duino Elegies, no 1, lines 11-12. Я дословно перевел строки Рильке, ибо в данном случае точный смысл важнее поэтического перевода, выполненного В. Микушевичем: «…Нам вовсе не так уж уютно / В мире значений и знаков…». – Прим. переводчика.
8
"Tradition and the Individual Talent", in Hagard Adams, ed., Critical Theory Since Plato, p. 78.
9
Pensees, па 206, р. 61.
10
«The Circus Animal Desertions*, in Collected Poems of W.B. Yeats, p.335.
11
Portrait of the Artist as a Young Man (Портрет художника в юности) in the Portable James Joyce, p. 526.
12
"Stanzas from The Grand Chartreuse'," in Poetry and Criticism of Matthew Arnold, p. 187.
13
"Holderlin and the Essence of Poetry", in Existence and Being, pp. 288-289.
14
Имеется в виду Ад-Чистилище-Рай. – Прим. переводчика.
15
God's Grandeur», line 8.
16
"Once More into Fray", p. 16.
17
Concluding Unscientific Postscript, p. 142.
18
См.: Basil Willey, Nineteenth Century Studies: Coleridge to Matthew Arnold, p. 87.
19
Там же, p. 96.
20
«The Second Coming», in Collected Poems, pp. 184-185.
21
Письмо Olga Frobe-Kapteyn, Letters, vol. 2, p. 569.
22
The Burning Fountain: A Study in the Language of Symbolism, p. 96.
23
Selections, р. 106.
24
«I must Create a System or be enslav'd by another Man's» – cited in Northrup Frye, Fearful Symmetry: A Study of William Blake, p. 12.
25
«The Psychology of the Child Archetype», The Archetypes of the Collective Unconscious, CW 9i, par. 261.
26
Philosophy and the World, p. 8.
27
Эту цитату приводит Вальтер Кауфман в предисловии к «Фаусту» Гете.
28
Гете И.-В. Фауст, строки 302-307 // Гете И.-В. Стихотворения. Фауст. М.: Рипол-Классик, 1997.
29
Там же, строки 1552-1553.
30
Lessing's Theological Writings, p. 248.
31
The Magic Mountain, p. 52.
32
Letters and the Papers for Prison, p. 112.
33
Гете И.-В. Фауст, строки 363-364.
34
Там же, строки 601-605.
35
Гете И.-В. Фауст, строки 363-364.
36
Madame Bovary, p. 206.
37
Гете И.-В. Фауст, строки 1336-1337.
38
Гете И.-В. Фауст, строки 1350-1353.
39
Там же, строки 2504-2509.
40
Eichmann in Jerusalem, p. 81. Или, как отметил Томас Мертон: «Святость Эйхмана была поколеблена… Мы больше не можем полагать, что "святой" человек априори находится в "здравом уме". В целом концепция святости в обществе, потерявшем свои духовные ценности, сама по себе теряет смысл». ("A Devout Meditation in Memory of Adolf Eichmann", cited in Jim Forest, Living with Wisdom, p. 133).
41
Language and Silence: Essays on Language, Literature and the Inhuman, p. 5.
42
The Oxford Dictionary of Quotations, p. 20.
43
Memories, Dreams, Reflections, p. 325.
44
Гете, Фауст, строки 1660-1664.
45
Там же, строки 1692-1695.
46
Там же, строки 1710-1711.
47
Richard Ellman and Robert O'Clair, eds., Modern Poems, p. 263.
48
«Sunday Morning*, in ibid., p. 94.
49
«Thus Spoke Zarathustra», in the Portable Nietzshe, p. 126.
50
Достоевский Ф.М. Записки из подполья. Собр. соч., т. 4. Л.: Наука, 1989, с. 467-468.
51
«The Spiritual Problem of the Modern Man», Civilization in Transition, CW 10, pars. 159ff.
52
Достоевский Ф.М. Записки из подполья, Собр. соч. т. 4, с. 452, 455.
53
Там же, с. 457.
54
Достоевский Ф.М. Записки из подполья, Собр. соч., т. 4, с. 461.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «В поисках божественной обители: Роль мифа в севременной жизни» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.