Иван Киреевский - Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Здесь есть возможность читать онлайн «Иван Киреевский - Том 1. Философские и историко-публицистические работы» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Калуга, Год выпуска: 2006, ISBN: 2006, Издательство: Издательский педагогический центр «Гриф», Жанр: Философия, История, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Том 1. Философские и историко-публицистические работы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Том 1. Философские и историко-публицистические работы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.
Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.
В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.
Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.
Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.
Составление, примечания и комментарии А. Ф. Малышевского
Издано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»
Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

Том 1. Философские и историко-публицистические работы — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Том 1. Философские и историко-публицистические работы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

9

Имеется в виду учебник Е. Б. Сырейщикова «Краткая российская грамматика, изданная для народных училищ Российской империи по высочайшему повелению царствующей Императрицы Екатерины Второй» (СПб., 1787). — A.M.

10

9 апреля по новому стилю. — A.M.

11

Речь идет о революционных волнениях, начавшихся зимой 1848 г. во Франции, а затем охвативших Италию и государства Германского союза. — A.M.

12

Речь идет о греческом переводе Ветхого Завета, сделанном, по преданию, в III в. до н. э. и получившем название перевода Семидесяти толковников (по числу переводчиков). — A.M.

13

Присяга — это клятва, установленная законодательством Российской империи, произносившаяся православными перед Святым крестом и Евангелием. Для иноверцев присяга имела свою форму, согласную с их верованиями. Присягу давали на верность воцарившемуся императору и его законному наследнику, также при поступлении на военную или гражданскую службу. В уголовном и гражданском судопроизводстве использовалась эта же присяга. По канонам православной церкви за принесение ложной присяги согрешивший на десять лет отлучался от причастия Святых Христовых Тайн.

14

Имеются в виду последователи учения профессора Оксфордского университета Э.-Б. Пьюзи, который хотел сблизить англиканскую церковь с католической и тем противодействовать рационалистическому протестантизму. — A.M.

15

Речь идет об англиканской церкви. — A.M.

16

«Московский сборник» был издан весной 1852 г. — A.M.

17

Можно предположить, что автор имеет в виду «общее мнение», выраженное П. Я. Чаадаевым в первом «Философском письме к г-же ***», написанном в 1828 г. и получившем известность в литературных кругах. — A.M.

18

Петр I употребил в данном случае немецкое слово «Die Unart». — A.M.

19

Вольное цитирование. Точную цитату см.: Голиков И. И. Деяния Петра Великого, мудрого преобразователя России, собранные из достоверных источников и расположенных по годам: В 15 т. — М., 1838. — Т. 5. — С. 261–262. — A.M.

20

Имеется в виду работа по собиранию и публикации материалов государственных и монастырских архивов, начатая в 1810-е гг. графом Н. П. Румянцевым. — A.M.

21

Имеется в виду принятое на христианском Востоке исчисление времени от сотворения мира. — A.M.

22

Ср.: Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков (1 Кор. 1, 21–25). — A.M.

23

Очевидно, речь идет об апологетических сочинениях священномучеников Иринея Лионского. Ипполита Римского, Киприана Карфагенского, Блаженного Августина. — A.M.

24

С начала XIII в. символом верховенства папы римского в светской и духовной жизни являлась сначала двойная, а потом и тройная корона (тиара). — A.M.

25

См. мои статьи: «О современном состоянии просвещения» в 1-м и 2-м №№ «Москвитянина» 1845 года.

26

У И. В. Киреевского несовпадение в датах: Академия в Неаполе была открыта в 1433 г. — A.M.

27

Имеется в виду сочинение неизвестного автора «О подражании Христу», относящееся к 1427–1441 гг. — A.M.

28

См. Шлёцера примеч. на Нестора, том I.

29

См.: «История русской словесности» проф. Шевырева, выпуск второй. Эта книга, без сомнения, одна из самых замечательных, вышедших у нас в последнее время, должна, по вероятности, произвести решительный переворот в общем понимании нашей древней образованности.

30

См. писания Нила Сорского.

31

См.: «Москвитянин», 1845 г., № 3, «О древней русской истории», статью моего брата Петра Васильевича Киреевского, которого взгляд на прежнюю Россию представляет, по моему мнению, самую ясную картину ее первобытного устройства.

32

В «Повести временных лет» говорится, что после своего крещения равноапостольный великий князь Владимир, «боясь греха», перестал наказывать разбойников. Введя смертную казнь по совету греческих епископов, он вскоре заменил ее (по обычаю) штрафом. — A.M.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Том 1. Философские и историко-публицистические работы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Том 1. Философские и историко-публицистические работы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Иван Киреевский - Том 3. Письма и дневники
Иван Киреевский
Иван Киреевский - Европеец
Иван Киреевский
Иван Киреевский - Разум на пути к Истине
Иван Киреевский
libcat.ru: книга без обложки
Иван Киреевский
Отзывы о книге «Том 1. Философские и историко-публицистические работы»

Обсуждение, отзывы о книге «Том 1. Философские и историко-публицистические работы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x