Альберт Швейцер: Мировоззрение индийских мыслителей

Имеется в виду опубликованная в 1923 г. книга «Культура и этика» (см. вступительную статью).

Ахимса — санскр. «непричинение вреда», «неубиение»; один из принципов древнеиндийской этики, оказавший особое влияние на этику А. Швейцера. Требования ахимсы распространялись на все живое. Даже самозащита в случае крайней необходимости не оправдывала убийства.

Ашока (273–232 гг. до н. э.) — царь государства Маурьев в Индии, принявший буддизм и способствовавший его распространению.

Джон Рескин (Раскин, 1819–1900) — английский публицист, критик, теоретик искусства. О впечатлении, которое произвело на Ганди чтение книги Раскина «Последнему, что и первому», он сам рассказывает в автобиографии «Моя жизнь»: «Она буквально захватила меня. Я решил изменить свою жизнь в соответствии с идеалами этой книги… Мне кажется, что в этом великом произведении Раскина я нашел отражение некоторых из самых своих глубоких убеждений. Вот почему оно захватило меня до такой степени и произвело целый переворот в моей жизни» ( Ганди, Мохандас Карамчанд. Моя жизнь. М., 1969, с. 268–269).

Сделано в Англии (англ.).

Свами Вивекананда (настоящее имя — Норендранатх Дотто, 1863–1902) — индийский мыслитель-гуманист, религиозный реформатор и общественный деятель, привлекший к себе большой интерес на Западе. О нем, в частности, писал Ромен Роллан (Жизнь Вивекананды. — Роллан Р. Собрание сочинений. Т. 19. Л., 1936).

Ауробиндо (Оробиндо) Гхош (1872–1950) — индийский философ и общественный деятель.

Тат твам аси (санскр. «ты есть то») — формула, провозглашающая в упанишадах принцип единства всего сущего.

Майстер Экхарт (Иоганнес Экхарт) (ок. 1260–1327 или 1328) — немецкий философ-мистик. Согласно его концепции, человеческая душа, отрешаясь от своего «я», достигает единства с божественной сущностью.

Docta ignorantia — часто переводится и как «ученое неведение». Выражение принадлежит немецкому философу Николаю Кузанскому (1401–1464) и является названием его основного труда.