Поль-Анри Гольбах: Здравый смысл, или Идеи естественные противопоставленные идеям сверхъестественным

Нет почти ни одного мало-мальски видного энциклопедиста, которого бы ренегаты, мракобесы и попы не попытались очернить как человека. Дидро, Ламеттри, Гельвеций и др. – всех их коснулось ядовитое жало клеветы, всех их реакция пыталась запятнать грязными сплетнями и измышлениями. Один Гольбах избежал этой участи: настолько безупречна была его личная жизнь, столько ярких примеров бескорыстия, отзывчивости, идейной честности, моральной чистоты дал он своей жизнью и деятельностью. Во всей мемуарной литературе XVIII и начала XIX в. не найти ни одного отзыва, бросающего тень на личный образ Гольбаха. Недаром Руссо, который был врагом материалистов, вывел Гольбаха в лице Вольмара (в «Новой Элоизе»), о котором он говорит: «Он добродетельнее и бескорыстнее, чем многие верующие, ибо он делает добро, не ожидая награды».

Гольбах умер 21 января 1780 г. До нас дошли два портрета Гольбаха: один – гравированный Вареном по рисунку Кармонтеля, другой – Робинсоном по рисунку Латура. Второй некоторыми рассматривается как апокрифический, ибо он не соответствует тому внешнему облику Гольбаха, который нарисовал в своих мемуарах Мейстер, один из наиболее добросовестных современников великого материалиста.

Гольбаху принадлежат следующие философские сочинения, написанные им одним или в сотрудничестве с другими энциклопедистами:

1. «Le christianisme dévoilé» («Разоблаченное христианство»). Лондон (Нанси), 1 т., 1756 (1761).

2. «De la cruauté religieuse» («О религиозной жестокости»). Лондон (Амстердам), 1 т., 1706.

3. «L’esprit du Clergé ou le Christianisme primitif vengé des Entreprises et des Excиs de nos Prêtres modernes» («Дух духовенства, или первоначальное христианство, отомщенное предприятиями и излишествами современных попов»). Лондон (Амстердам), 2 тт., 1767.

4. «De l’Imposture Sacerdotale ou Recueil de Piиces sur le Clergй» («О жреческом обмане или сборник сочинений о духовенстве»). Лондон (Амстердам), 1 т., 1768.

5. «Les prêtres démasqués ou des Iniquités du Clergé chrétien» («Разоблаченные попы, или несправедливости христианского духовенства»). Лондон (Амстердам), 1 т., 1768.

6. «La Contagion Sacrée ou Histoire naturelle de la Superstition» («Священная зараза, или естественная история суеверия»). Лондон (Амстердам), 1 т., 1768. В предисловии выдается за перевод с английского.

7. «Lettres а Eugénie ou Preservatif contre les Préjugés» («Письма к Евгении, или предохранитель от предрассудков»), Лондон (Амстердам), 2 т., 1768.

8. «Le Militaire philosophe ou Difficultés sur la Religion» («Солдат-философ, или трудности в вопросе о религии»). Лондон (Амстердам), 1 т., 1768. Сочинение это опубликовано Нэжоном, и в нем Гольбахом, как это достоверно установлено, написана лишь последняя глава.

9. «Théologie portative» («Портативное богословие»). Лондон (Амстердам), 1 т., 1768. Сочинение это, опубликованное под именем аббата Бернье, представляет собой один из самых блестящих образцов «бойкой, живой, талантливой, остроумной и открыто нападающей на господствующую поповщину публицистики старых атеистов XVIII в.» (Ленин).

10. «David ou l’Histoire de l’Homme selon le Coeur de Dieu» («Давид, или история человека согласно псалтыри») Лондон (Амстердам), 1 т., 1768.

11. «Examen des Prophéties, qui servent de Fondament а la Religion chréti ne avec un Essai de Critique sur les Prophèt s et les Prophéties en gén ral» («Разбор пророчеств, которые служат основой христианской религии, с приложением критического опыта о пророках и пророчествах вообще». Лондон). (Амстердам), 1 т., 1768. Сочинение представляет перевод труда английского философа Коллинза с приложением статьи Гольбаха.

12. «Lettres philosophiques sur l’origine des Prélugés, du Dogme de l’Immortalité, de l’Ame etc» («Философские письма о происхождении предрассудков, догмата о бессмертии души и т. д»:). Лондон (Амстердам), 1 т., 1768.

13. «L’Enfer détruit, suivi d’une Dissertation de Whitefool» («Разрушенный ад, с приложением рассуждения Уайтфуля»). Лондон (Амстердам), 1 т., 1768. Сочинение выдавалось за перевод с английского.

14. «L’Intolérance convaincue du Crime de Folie» («Нетерпимость, изобличенная в преступлении безумия»). Лондон (Амстердам), 1 т., 1769. Сочинение было опубликовано под именем Траншара в серии, опубликованной Нэжоном под именем Креллиуса:

«De la Tolérance dans la Religion ou de la Liberté de Conscience» («О терпимости в религии, или о свободе совести»).

15. «Les plaisirs de l’Imagination» («Удовольствия воображения»). Амстердам, 1 т., 1769. Опубликовано под именем Аненсайда.

16. «Examen critique de la vie et des ouvrages de Saint Paule» («Критическое исследование жизни и сочинений св. Павла»). Лондон, 1 т., 1770.

17. «L’Esprit de Judaïsme» («Дух иудаизма»). Лондон, 1 т., 1770.

18. «Essai sur le Préjugés» («Опыт о предрассудках»). Лондон, 1 т., 1770.

19. «Histoire critique de Jésus-Christ» («Критическая история Иисуса Христа»). Амстердам, 1 т., около 1770.

20. «Le Système de la Nature» («Система природы»). Лондон (Амстердам), 2 тт., 1770. Сочинение было опубликовано под именем Мирабо. Оно представляет собою наиболее полное и систематическое изложение атеизма и материализма XVIII в.