Kevin Aho - Existentialism - An Introduction

Здесь есть возможность читать онлайн «Kevin Aho - Existentialism - An Introduction» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Polity, Жанр: Философия, на английском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Existentialism: An Introduction: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Existentialism: An Introduction»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Existentialism: An Introduction In this engaging and accessible text Aho shows why existentialism cannot be easily dismissed as a moribund or outdated movement. In the aftermath of 'God’s death', existentialist philosophy engages questions with lasting philosophical significance, questions such as 'Who am I?' and 'How should I live?' By showing how existentialism offers insight into what it means to be human, the author illuminates existentialism’s enduring value.
Existentialism: An Introduction

Existentialism: An Introduction — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Existentialism: An Introduction», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Scott, C. E. (1990). The question of ethics: Nietzsche, Foucault, Heidegger . Bloomington: Indiana University Press.

Sedgwick, P. R. (ed.) (1995). Nietzsche: A critical reader . Oxford: Blackwell.

Sessler, T. (2008). Levinas and Camus: Humanism for the twenty-first century . London: Continuum.

Shapiro, G. (1991). Alcyone: Nietzsche on gifts, noise, and women . Albany: State University of New York Press.

Sheehan, T. (2006). Reading a life: Heidegger and hard times. In C. Guignon (ed.), The Cambridge companion to Heidegger (pp. 70–96). Cambridge: Cambridge University Press.

Sherman, D. (2008). Camus . Oxford: Blackwell.

Silberstein, L. (1990). Martin Buber's social and religious thought: Alienation and the quest for meaning . New York: New York University Press.

Silverman, H. J., and F. A. Elliston (eds.) (1980). Jean-Paul Sartre — Contemporary approaches to his philosophy . Pittsburgh, PA: Duquesne University Press.

Simmel, G. (1986). Schopenhauer and Nietzsche . (H. Loiskandl and D. Weinstein, trans.) Amherst: University of Massachusetts Press.

Simons, M. (ed.) (1995). Feminist interpretations of Simone de Beauvoir . University Park: Pennsylvania State University Press.

Simons, M. (1999). Beauvoir and the second sex: Feminism, race and the origins of existentialism . Lanham, MD: Rowman and Littlefield.

Sleinis, E. E. (1994). Nietzsche's revaluation of values: A study in strategies . Urbana-Champaign: University of Illinois Press.

Smith, G. B. (1996). Nietzsche, Heidegger, and the transition to postmodernity . Chicago: University of Chicago Press.

Smith, J. H. (ed.) (1981). Kierkegaard's truth: The disclosure of the self . New Haven, CT: Yale University Press.

Solomon, R. C. (1972). From rationalism to existentialism: The existentialists and their nineteenth-century backgrounds . Lanham, MD: Rowman and Littlefield.

Solomon, R. C. (1987). From Hegel to existentialism . Oxford: Oxford University Press.

Solomon, R. C. (ed.) (1988). Nietzsche: A collection of critical essays . Garden City, NY: Anchor Press.

Solomon, R. C. (2002). Nietzsche on fatalism and “free will.” Journal of Nietzsche Studies 23: 63–87.

Solomon, R. C. (2006). Dark feelings, grim thoughts: Experience and reflection in Camus and Sartre . Oxford: Oxford University Press.

Solomon, R. C. (2012). Introducing philosophy: A text with integrated readings . Oxford: Oxford University Press.

Solomon, R. C., and K. Higgins (eds.) (1988). Reading Nietzsche . New York: Oxford University Press.

Sprintzen, D. (1991). Camus: A critical examination . Philadelphia, PA: Temple University Press.

Stack, G. J. (1977). Kierkegaard's existential ethics . Tuscaloosa: University of Alabama Press.

Stambaugh, J. (1972). Nietzsche's thought of eternal return . Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press.

Stambaugh, J. (1987). The problem of time in Nietzsche . (J. F. Humphrey, trans.) Lewisburg, PA: Bucknell University Press.

Stambaugh, J. (1994). The other Nietzsche . Albany: State University of New York Press.

Staten, H. (1990). Nietzsche's voice . Ithaca, NY: Cornell University Press.

Stauth, G., and B. S. Turner (1988). Nietzsche's dance: Resentment, reciprocity and resistance in social life . Oxford: Blackwell.

Steward, J. (ed.) (1998). The debate between Sartre and Merleau-Ponty . Evanston, IL: Northwestern University Press.

Stokes, P., and A. Buben (eds.) (2010). Kierkegaard and death . Bloomington: Indiana University Press.

Stolorow, R., and G. Atwood (1992). Contexts of being: The intersubjective foundations of psychological life . Hillsdale, NJ: Analytic Press.

Strong, T. (1975). Friedrich Nietzsche and the politics of transfiguration . Berkeley: University of California Press.

Styron, W. (1990). Darkness visible: A memoir of madness . New York: Modern Library.

Svenaeus, F. (2001). The hermeneutics of medicine and the phenomenology of health: Steps towards a philosophy of medical practice . Dordrecht: Kluwer.

Taylor, C. (1985). Human agency and language . Cambridge: Cambridge University Press.

Taylor, C. (1989). Sources of the self: The making of the modern identity . Cambridge, MA: Harvard University Press.

Taylor, C. (1991). The ethics of authenticity . Cambridge, MA: Harvard University Press.

Taylor, C. (1997). Leading a life. In R. Chang (ed.) Incommensurability, incomparability, and practical reason (pp. 170–183). Cambridge, MA: Harvard University Press.

Taylor, C. (2003). Modern social imaginaries . Durham, NC: Duke University Press.

Taylor, M. C. (1975). Kierkegaard's pseudonymous authorship: A study of time and the self . Princeton, NJ: Princeton University Press.

Taylor, M. C. (1980). Journeys to selfhood: Hegel and Kierkegaard . Berkeley: University of California Press.

Thiele, L. P. (1990). Friedrich Nietzsche and the politics of the soul: A study of heroic individualism . Princeton, NJ: Princeton University Press.

Thody, P. (1957). Albert Camus: A study of his work . London: Hamilton.

Thomson, I. (2004). Ontology and ethics at the intersection of phenomenology and environmental philosophy. Inquiry 47 (4): 380–412.

Tillich, P. (2005). The courage to be . In R. Solomon (ed.), Existentialism (pp. 331–337). Oxford: Oxford University Press.

Toadvine, T., and L. Lawlor (eds.) (2007). The Merleau-Ponty reader . Evanston, IL: Northwestern University Press.

Tolstoy, L. (1960). The death of Ivan Ilych . (A. Maude, trans.) New York: New American Library.

Tolstoy, L. (1994). My confession, my religion . (I. Hapgood, trans.) Midland, MI: Avensblume Press.

Toombs, S. K. (1992). The meaning of illness: A phenomenological account of the different perspectives of physician and patient . Dordrecht: Kluwer.

Tuttle, H. N. (1996). The crowd is untruth: The existential critique of mass society in the thought of Kierkegaard, Nietzsche, Heidegger, and Ortega y Gasset . New York: Peter Lang.

Unamuno, M. (1954). The tragic sense of life . (J. E. Flitch, trans.) New York: Dover Publications.

Vattimo, G. (1993). The adventure of difference: Philosophy after Nietzsche and Heidegger . (C. Blamires and T. Harrison, trans.) Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press.

Vattimo, G. (2001). Nietzsche: An introduction . Stanford, CA: Stanford University Press.

Vintges, K. (1996). Philosophy as passion: The thinking of Simone de Beauvoir . (A. Lavelle, trans.) Bloomington: Indiana University Press.

Vogel, L. (1994). The fragile “we”: Ethical implication of Heidegger's Being and Time . Evanston, IL: Northwestern University Press.

Wahl, J. (1949). A short history of existentialism . (F. Williams and S. Mason, trans.) New York: Philosophical Library.

Wahl, J. (1969). Philosophies of existence: An introduction to the basic thought of Kierkegaard, Heidegger, Jaspers, Marcel, Sartre . (F. M. Lory, trans.) London: Routledge and Kegan Paul.

Wallraff, C. (1970). Karl Jaspers: An introduction to his philosophy . Princeton, NJ: Princeton University Press.

Warnock, M. (1965). The philosophy of Sartre . London: Hutchinson.

Warnock, M. (1967). Existentialist Ethics . London: Macmillan.

Warnock, M. (1970). Existentialism . Oxford: Oxford University Press.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Existentialism: An Introduction»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Existentialism: An Introduction» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Existentialism: An Introduction»

Обсуждение, отзывы о книге «Existentialism: An Introduction» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x